당신은 주제를 찾고 있습니까 “shwe oo min – Shwe Oo Min Forest Center“? 다음 카테고리의 웹사이트 https://ppa.charoenmotorcycles.com 에서 귀하의 모든 질문에 답변해 드립니다: https://ppa.charoenmotorcycles.com/blog/. 바로 아래에서 답을 찾을 수 있습니다. 작성자 usakkapala 이(가) 작성한 기사에는 조회수 12,043회 및 좋아요 107개 개의 좋아요가 있습니다.
shwe oo min 주제에 대한 동영상 보기
여기에서 이 주제에 대한 비디오를 시청하십시오. 주의 깊게 살펴보고 읽고 있는 내용에 대한 피드백을 제공하세요!
d여기에서 Shwe Oo Min Forest Center – shwe oo min 주제에 대한 세부정보를 참조하세요
shwe oo min 주제에 대한 자세한 내용은 여기를 참조하세요.
Ba La Mật – Shwe Oo Min Sayadaw – Cố Thiền Sư Trung Tâm…
Shwe Oo Min Dhammasukha Forest Centre. Mọi người đều gọi là thiền viện Shwe Oo Min, vì diện tích đất cũng vừa phải, dung chứa từ 250 – 350 thiền sinh. Là …
Source: www.facebook.com
Date Published: 4/21/2021
View: 2200
PHƯƠNG PHÁP NGÀI SHWE OO MIN – Theravada.vn
It seems we can’t find what you’re looking for. Perhaps searching can help. TÌM KIẾM TRÊN THERAVĀDA. BÀI PHÁP THEO CHỦ ĐỀ. mở rộng | thu hẹp.
Source: theravada.vn
Date Published: 4/26/2022
View: 9667
Đến thăm Thiền viện Shwe Oo Min (Miến Điện)
HT Shwe Oo Min xuất gia còn rất nhỏ. Lớn lên theo học thiền với HT Mahāsi Sayādaw, sau đó được HT giao trách nhiệm hướng dẫn thiền tập khi …
Source: www.phattuvietnam.net
Date Published: 8/12/2022
View: 4369
Đi Thiền là sao ấy nhỉ? Trải nghiệm khoá thiền ở Shwe Oo …
Trải nghiệm khoá thiền ở Shwe Oo Min meditation center … Chia sẻ dưới đây của tớ là về Thiền viện Shwe Oo Min (SOM) ở Myanmar, …
Source: hanhnguyen94.wordpress.com
Date Published: 12/29/2021
View: 6535
Những lời cuối cùng của ngài Shwe Oo Min với ngài Kim Triệu
Sau Khóa Thiền Jan. 3rđ 1998 Tại Miến Điện, Ngài Shwe Oo Min khuyên Sư Khippa Panno Kim Triệu Những lời sau đây: Cũng như Sư đã đạt được đầy tự …
Source: thucduong.vn
Date Published: 8/11/2021
View: 7724
Video Shwe Oo Min Monks Return From Alms Round
Veo Shwe Oo Min Monks Return From Alms Round. Tháng Ba 24, 2021 Dhamma Nanda 222 Views 0 Comments. Veo Shwe Oo Min Monks Return From Alms Round …
Source: thienvipassana.net
Date Published: 8/11/2021
View: 4983
Chùm ảnh: Tăng đoàn trường thiền Shwe Oo Min đi khất thực
Mỗi sáng, dù nắng hay mưa, vào lúc 6g30, khi tiếng trống vang lên, chư Tăng tại Thiền viện Shwe Oo Min Dhamma Sukha Tawya Yeiktha, Myanmar, …
Source: www.thiengiuadoithuong.org
Date Published: 10/26/2021
View: 3216
주제와 관련된 이미지 shwe oo min
주제와 관련된 더 많은 사진을 참조하십시오 Shwe Oo Min Forest Center. 댓글에서 더 많은 관련 이미지를 보거나 필요한 경우 더 많은 관련 기사를 볼 수 있습니다.
주제에 대한 기사 평가 shwe oo min
- Author: usakkapala
- Views: 조회수 12,043회
- Likes: 좋아요 107개
- Date Published: 2009. 10. 8.
- Video Url link: https://www.youtube.com/watch?v=cHddzw9ZH74
– Thiền Viện Shwe Oo Min
Shwe Oo Min Dhamma Sukha Yeiktha
‘The International Centre‘
Aung Myay Thar Yar Road
Gone Tala Poung village
Mingaladon township, Yangon, Myanmar
Tel. +95-1- 636402
Email: [email protected]
Tradition: Cittanupassana Vipassana Meditation Method
Teacher: Ven. Sayadaw U Tejaniya
oooOooo
Tên của thiền Viện được dịch sang Việt ngữ là Thiền Lâm Pháp Lạc Shwe Oo Min (Shwe Oo Min Dhammasukha Forest Centre).[1] Mọi người đều gọi là thiền viện Shwe Oo Min, vì diện tích đất cũng vừa phải, dung chứa từ 250 – 300 thiền sinh. Phía sau là đồng ruộng, không cây cối, nên vào mùa đông, mùa mưa thì mát, nhưng vào mùa hè khá nóng vì gió nóng thổi vào !
Thiền viện nằm cách thủ đô Yangon không xa mấy. Đi xe taxi mất khoảng 45 phút đến một tiếng. Đi một vòng trả khoảng 5 – 7 Mỹ kim. Cây cối của thiền viện cũng đang lớn dần với năm tháng kể từ khi thiền viện khởi công xây dựng từ năm 1996 – 1997, khi Hoà Thượng (HT) thiền chủ Shwe Oo Min ra hướng dẫn thiền tập cho tới nay.
2. THIỀN SƯ SHWE Oo MIN
Tiểu sử vắn tắt của HT được khắc trên bia trong phòng thờ Ngài, nơi trước kia Ngài đã ở và hướng dẫn thiền tập vào những năm tháng cuối đời. Tôi được nghe kể lại, cốc Ngài ở lúc bấy giờ đơn giản đến mức thiền sinh học Pháp với Ngài đều cảm thấy khó chịu. Bởi vì tiện nghi sinh hoạt của thiền sinh tương đối đầy đủ, trong khi Ngài sống quá đơn giản, nếu không muốn nói là thanh bần. Sau nhiều lần thưa thỉnh, cuối cùng Ngài mới cho xây dựng phòng cho Ngài, và chính nơi tịnh thất này, Ngài đã xả báo thân. Khi thiền sinh mới tới, phần lớn đều được hướng dẫn tu một tiếng đồng hồ tại tịnh thất của Ngài, xem như là để tưởng niệm ân đức của Ngài.
Rất tiếc, tôi không có ghi lại tiểu sử của HT, nên không nhớ hết để viết lại cụ thể. Bây giờ ngồi đây không có nguồn tài liệu nào để tham khảo cả, chỉ nhớ loáng thoáng và ghi lại vài điểm chính của đời Ngài.
HT Shwe Oo Min xuất gia còn rất nhỏ. Lớn lên theo học thiền với HT Mahāsi Sayādaw, sau đó được HT giao trách nhiệm hướng dẫn thiền tập khi tuổi đời mới ba mươi mấy. Sau khi cống hiến khoảng 10 năm, HT mới về trú trì một chùa rất nhỏ và chuyên tu ở đó. Sau một thời gian Ngài lại đổi hướng, vô trong núi tịnh tu mấy mươi năm liền. Đến khi tuổi đời đã lớn, cỗ xe tứ đại sắp rã, Ngài vì thương tưởng chúng sanh mà khởi Đại Bi Tâm ra mở trường Thiền dạy Đạo, khi ấy tuổi Ngài đã gần 80!
Trong vòng mấy năm ngắn ngủi mà mọi cơ sở vật chất đều xây dựng gần như hoàn chỉnh. Ngoài ra, Ngài còn đào tạo và lót đường cho một vị đệ tử kế thừa cho sự nghiệp của Ngài nữa. Đến khi duyên trần mãn, Ngài nhẹ nhàng xả bỏ báo thân vào ngày 20 tháng 11 năm 2002. Quả thật, từ lúc Ngài ra hành đạo đến khi xả bỏ báo thân nhanh quá, như lằn chớp, như tiếng sét trên không rồi vụt tắt, để lại vô vàn kính ngưỡng và quý mến cho bao học trò đệ tử và thiền sinh đã một lần có duyên diện kiến, học Thiền với Ngài !
3. THIỀN SƯ U TEJANIYA
Thiền Sư kế nghiệp HT viện chủ Shwe Oo Min, hướng dẫn thiền sinh tu tập tại thiền viện hiện nay là Thiền Sư U Tejaniya. Thiền Sư còn tương đối trẻ so với các vị Thiền Sư ở Miến. Toàn bộ câu chuyện sau đây của Thiền Sư, tôi được nghe từ các vị Việt Nam ở đó kể lại. Khi HT Shwe Oo Min bắt đầu ra hành đạo, và tìm một người đệ tử nối pháp. Trong số đệ tử xuất gia và tại gia học thiền với Ngài, Ngài lại tâm đắc một nam cư sĩ tại gia đã lập gia đình và có con nhỏ, đó là Thiền Sư U Tejaniya hiện nay. Sau một thời gian ngắn, nhận thấy học trò mình có nhân duyên thiền tập lâu đời, và có khả năng hướng dẫn thiền sinh, Ngài mới khuyên U Tejaniya từ bỏ đời sống gia đình, sống đời sống xuất gia giải thoát. Hai Thầy Trò đã từng có thời gian thiền tập chung trong núi khoảng một năm.
Ngài vốn gốc người Hoa, nên khuôn mặt rất giống người Trung Quốc. Sau khi nếm trải được mùi vị Thiền, Ngài mới bắt đầu học Vi Diệu Pháp (Abhidhamma), và chỉ học những yếu chỉ căn bản, nhất là lộ trình tâm của Đạo và Quả, nhằm giúp cho hành giả biết cách tháo gỡ những trục trặc của mình khi thiền tập hơn là đi vào lý thuyết, chia chẻ, phân tích cặn kẽ mọi thứ. Vốn tiếng Anh của Ngài khá phong phú, nói rất trôi chảy. Có lẽ, điểm độc đáo của Thiền Sư là có khả năng lắng nghe những trục trặc của hành giả, và rất thông cảm cho thiền sinh, căn tánh nào, trình độ nào Ngài cũng tuỳ duyên hướng dẫn cả.
(Xem tiếp: Thiền viện Shwe Oo Min tại Miến)
ooOoo
Một số hình ảnh chụp tại Shwe Oo Min ( do các sư người Việt tại đây chụp và gởi về)
Cổng chính Thiền Viện Shwe Oo Min
Địa chỉ Thiền Viện (S.O.M address)
Nhà khách
Phòng thiền cho nữ lầu một
Thiền sinh nữ
Phòng thiền cho Tăng tầng trệt
Công phu
Sảnh “Pháp Lạc”
Tượng Phật tại Sảnh Pháp
Tượng đồng Ngải Shwe Oo Min
Pháp tướng Ngài Shwe Oo Min
Bia kỉ niệm
Chuẩn bị đánh chuông gỗ …báo giờ thọ Thực
Chuẩn bị Đi Bát
Phòng cho thiền sinh
Nhà sư Thiền hành
Thiền hành và những lối đi rất đẹp!
Lối đi có sàn gỗ và mái che dành cho Thiền hành
Rất nhiều lối đi dành cho việc thiền hành
Monastery
Thày U TJANIYA, abbot (Viện chủ), truyền nhân của Shwe Oo Min Sayadaw
Thày U KUSALA
Khất thực (Alms round) trong sương mờ buổi sáng.
Hình ảnh đẹp của người tu sĩ
Tu sĩ đủ mọi quốc tịch đã đến đây. Tu sĩ người Việt rất nhiều!
Đạo Phật Nguyên Thủy cuốn hút cả người Tây Phương!
Bệnh xá của Shwe Oo Min
Khung cảnh bên ngoài Thiền Viện
Rất nhiều chùa và tháp
Bình minh
Hồn nhiên và thánh thiện !
Hình ảnh tài liệu của Thiền Viện Nguyên ThủyQ2, Tp HCM
Ba La Mật
📚
📒
📕
…
👉
👉
👉
❤️
# Paramita
t phát từ việc hơi khó chịu khi lên một số thư viện khác tìm sách cứ phải tải từng quyển từng quyển, nên quyết định dành hẳn vài ngày tải sạch sẽ tất cả những sách có thể tìm thấy, phân loại và đổi tên lại sao cho dễ tìm. Rồi đẩy lên drive cho quý vị có thể tiện trong việc tải xuống. Ban đầu thư viện có hơn 800 quyển, lần update 1 thì hơn 1200 quyển và hiện tại số sách đã tới gần 1600.Link: https://drive.google.com/…/1qw_xo1TGUtb… Thay mặt cộng đồng xin gửi lời cảm ơn đến tác giả đã bỏ công sức sưu tầm cho mọi người tham khảo, học tập.
Đến thăm Thiền viện Shwe Oo Min (Miến Điện)
Phía sau là đồng ruộng, không cây cối, nên vào mùa đông, mùa mưa thì mát, nhưng vào mùa hè khá nóng vì gió nóng thổi vào!
Thiền viện nằm cách cố đô Yangon không xa mấy. Đi xe taxi mất khoảng 45 phút đến một tiếng. Cây cối của thiền viện cũng đang lớn dần với năm tháng kể từ khi thiền viện khởi công xây dựng từ năm 1996 – 1997, khi Hoà Thượng Thiền chủ Shwe Oo Min ra hướng dẫn thiền tập cho tới nay.
HT Shwe Oo Min xuất gia còn rất nhỏ. Lớn lên theo học thiền với HT Mahāsi Sayādaw, sau đó được HT giao trách nhiệm hướng dẫn thiền tập khi tuổi đời mới ba mươi mấy.
Sau khi cống hiến khoảng 10 năm, HT mới về trú trì một chùa rất nhỏ và chuyên tu ở đó. Sau một thời gian Ngài lại đổi hướng, vô trong núi tịnh tu mấy mươi năm liền. Đến khi tuổi đời đã lớn, cỗ xe tứ đại sắp rã, Ngài vì thương tưởng chúng sinh mà khởi Đại Bi Tâm ra mở trường Thiền dạy Đạo, khi ấy tuổi Ngài đã gần 80!
Trong vòng mấy năm ngắn ngủi mà mọi cơ sở vật chất đều xây dựng gần như hoàn chỉnh. Ngoài ra, Ngài còn đào tạo và lót đường cho một vị đệ tử kế thừa cho sự nghiệp của Ngài nữa.
Đến khi duyên trần mãn, Ngài nhẹ nhàng xả bỏ báo thân vào ngày 20 tháng 11 năm 2002. Quả thật, từ lúc Ngài ra hành đạo đến khi xả bỏ báo thân nhanh quá, như lằn chớp, như tiếng sét trên không rồi vụt tắt, để lại vô vàn kính ngưỡng và quý mến cho bao học trò đệ tử và thiền sinh đã một lần có duyên diện kiến, học Thiền với Ngài.
Đi Thiền là sao ấy nhỉ? Trải nghiệm khoá thiền ở Shwe Oo Min meditation center
Như một thói quen, hễ kết thúc những trải nghiệm đáng nhớ hoặc chuẩn bị một hành trình mới, tớ lại náu mình ở Thiền viện vài tuần. Năm nay cũng thế, nhưng lần này quyết định chia sẻ trải nghiệm này ra, để có thể chiêm nghiệm nhiều hơn và để những bạn có hứng thú với việc tìm hiểu về Meditation sẽ dễ dàng tiếp cận với nó hơn. Trên toàn thế giới có rất nhiều khoá thiền, trường thiền với nhiều phương pháp thực tập khác nhau. Chia sẻ dưới đây của tớ là về Thiền viện Shwe Oo Min (SOM) ở Myanmar, nơi tớ đã đến 3 lần rồi hen. Đọc thêm về những lý do tớ tìm đến với Thiền và lợi ích cool ngầu hay ho khi đi Thiền 😉
***Thông tin cơ bản về trường thiền: https://ashintejaniya.org/centre
***Sách của ngài Thiền sư Sayadaw U Tejaniya: https://ashintejaniya.org/teachings
Nên đọc bản tiếng anh, vì từ ngữ dễ hiểu. Tiếng Việt xài rất nhiều từ Hán-Việt và từ ngữ chuyên ngành Phật học nên sẽ hơi khó cho những người mới bắt đầu.
***Phương pháp thực hành
Lối đi dọc trong Thiền viện Shwe Oo Min
Sự thực hành ở thiền viện Shwe Oo Min thú vị theo một cách rất riêng. Nếu bạn đã nghe nhiều về việc ứng dụng Chánh Niệm, thiền ứng dụng hay những từ như Mindfulness – Awareness và có hứng thú với nó, thì đây thực sự là một nơi đáng đến.
Từ Mindfulness đôi khi bị gắn liền với cái hiểu là Concentration hay còn gọi là sự tập trung. Việc đi thiền vô hình chung cho chúng ta cảm giác rằng bạn sẽ phải ngồi đó, không được nói gì suốt nhiều giờ liền, nghĩa là cực kì miên mật.
Nhưng ở thiền viện này, bạn sẽ có một góc nhìn khác. Thiền sư đề cao sự kết hợp của Awareness với Wisdom (sự hiểu biết) mỗi khi hay biết những đối tượng đang diễn ra (mà đây là thân – body, cảm thọ – feeling, tâm – mind và Pháp – Dhamma). Vì như thế nên sự thực hành cần thiết có sự liên tục và dĩ nhiên là không thể thiếu sự hứng thú và đặc biệt hơn là Right Information (thông tin đầu vào đúng – cái Wisdom đầu tiên). Bạn có thể đi theo thời khoá miên mật nhưng không nhất thiết phải làm mọi thứ thật chậm, cái quan trọng là hay biết suốt cả ngày.
Chi tiết về phương pháp ở SOM, tớ sẽ nói ở một bài khác hen 😉
***Ai nên đi?
Ai cũng nên đi. Ngày nay khi mọi người dần nhận ra tầm quan trọng của sức khoẻ tâm thần thì việc đi thiền lại càng cần thiết. Thiền ở Myanmar chú trọng vào Pháp hành (tức việc thực tập hành thiền) thế nên đừng lo nếu bạn không theo đạo Phật hoặc chưa biết gì về Phật pháp.
***Visa:
Dưới 14 ngày: không cần visa
Trên 14 ngày: cần xin meditation visa (yes, Myanmar có 1 visa dành riêng cho việc hành thiền =)) Bạn có thể liên lạc với chú Lập (098 4626312), xác nhận trường Thiền bạn muốn lưu trú và gửi passport đến Lãnh Sự Quán Myanmar ở Hà Nội để xin visa Thiền (được lưu trú 3 tháng)
***Di chuyển: Flight
Hà Nội có đường bay thẳng của VJ Air. Sài Gòn muốn giá rẻ thường transit ở Bangkok. Gía vẻ tầm trên 3tr khứ hồi. Tất nhiên nếu bay Vietnam Airline thì giá gấp đôi :)))
Taxi from airport to SOM: 8-12k tuỳ khả năng trả giá. Vì có 2 SOM nên cần show chính xác địa điểm đến (Mingaladon Township)
***Chuẩn bị gì trước khi qua hành thiền:
Các sư nhỏ được bôi thuốc trước khi đi khất thực – Hình anh Chí vẽ
Có hai mùa thiền Sư sẽ có mặt thường xuyên ở thiền viện là: mùa an cư kiết hạ (Giữa tháng 7 – đầu tháng 11) và khoá thiền mùa đông (Giữa tháng 12 – giữa tháng 2). Thời gian có thể dịch chuyển vài tuần tuỳ vào lịch thiền sư.
Việc hành thiền rất quan trọng có sự hướng dẫn của thiền sư và dĩ nhiên là việc cập nhật của thiền sinh thì mới có thể điều chỉnh được, vậy nên, cần sắp xếp đi theo lịch cũng như tham gia hỏi đáp để có thể thấy được: Chúng ta ai cũng giống nhau cả thôi 😀
Trước khi qua nên đọc qua sách của Ngài, đã đưa ở trên. Nghe thêm link này, để có thể nắm được đại khái về phương pháp hành thiền: http://bit.ly/Right-attitude
Vì Ngài sẽ không có thời gian để đưa thông tin đến từng người nếu mình không chủ động hỏi, biết cách hỏi để có thể khai thác thông tin, cho nên, cần có thông tin sơ khởi thì việc hành thiền mới có thể tiến triển được.
***Thời khoá
Sư đi khất thực – Hình anh Chí vẽ
3:30am Wake up
4:00-5:00am Sitting meditation
5:30am Breakfast
7:00-8:00am Sitting meditation
8:00-9:00am Walking meditation
9:00-10:00am Dhamma talk by Sayadaw and sitting meditation
10:30-12:00 noon Lunch
12:00-1:00pm Walking meditation
1:00-2:00pm Sitting meditation
2:00-3:00pm Walking meditation
3:00-4:00pm Sitting meditation
4:00-5:00pm Walking meditation
5:00-6:00pm Sitting meditation
6:00-8:00pm Interviews with Sayadaw
8:00-9:00pm Walking meditation
9:00pm Bedtime
Thiền toạ (sitting meditation) và kinh hành (walking meditation) xen kẽ nhau trong suốt một ngày. Trình pháp (interview) là khi thiền sinh vào hỏi đáp với thiền sư về những vướng mắc lúc thực hành. Thiền sinh ngoại quốc được phân vào các nhóm dựa vào quốc tịch và có phiên dịch (nếu số lượng người đến từ quốc tịch đó đủ đông) hoặc trình pháp bằng tiếng Anh.
***Sinh hoạt:
Cái đẹp bình dị của Myanmar
Thời tiết: mùa đông sáng sớm lạnh trưa chiều lại nắng nóng nên nhiều người dễ đổ bệnh => chuẩn bị áo ấm, tất mũ và các thuốc cơ bản để phòng cảm, đau bụng.
Ngủ nghỉ: mỗi phòng có 2 giường, tuy nhiên vào những tháng cao điểm (lễ tết,…) thì có thể nhét đông hơn.
Đồ ăn: đồ ăn của Miến khá nghèo về nguyên liệu (dù toàn đồ organic) và cách chế biến rất nhiều dầu mỡ (tuyệt nhiên ko có đồ luộc, toàn là chiên, xào) => nên đem Theo đồ ăn VN như bò khô, chà bông, rong biển sấy,… Thiền viện chỉ có 2 bữa sáng trưa, do ko ăn tối nên sẽ hơi đói. Nếu mọi người không quen thì nên thủ sẵn đồ đợ hơi :)))
Y phục: nam nữ đều mặc Longi (váy dài cột ở eo). Đây là quốc phục của người Miến, rất tiện cho việc di chuyển và hành thiền.
Sinh hoạt phí đóng cho Thiền viện: 20k kyats
Khất thực: Một quang cảnh rất Myanmar. Hàng sáng các sư sẽ đi chân trần khất thực và mọi người sẽ đặt bát (thường là cơm trắng). Phí cho 1 bát là 1k kyat (15,000 VND).
—
Cũng nhân đây gửi lời thương mến và cảm ơn tới Nắng Mai ❤ ❤ ❤ con người đã đưa em đến với meditation và đa cấp hốt em đi không biết bao nhiêu cái retreat. Cảm ơn mối nhân duyên công chúa Mông Cổ + nô tỳ của đôi ta :)))
Sayadaw U Tejaniya
Shwe Shwe Oo Min Sayadaw
Shwe Oo Min Sayadaw was born at 7.45am on Monday, September 15th, 1913 (Myanmar Era 1275, 1st waning moon day of the month of Tawthalin). His parents, U Han and Daw Thine Chone, from Mukkhamu Village, Kyaik Hto Township in Mon State on the coast east of Yangon gave him the name Maung Chit Nyunt. He was the eldest of 5 children.
Shwe Oo Min Sayadaw (right) with Sayadaw U Pandita
Shwe Oo Min Sayadaw as a young monk
Teachings
Four short dhamma discourses, each 2 to 3 pages in length, given by Shwe Oo Min Sayadaw in 2002. Dhamma Discourses
30 Dhamma sayings, words of wisdom to live by. Dhamma Sayings
Article
In 1990, while still a monk in Burma, Steve Armstrong (then known as U Buddharakkhita) met Shwe Oo Min Sayadaw, stayed with him at the Gold Cave Hermitage to practice for a couple weeks and wrote of his experience upon returning to the USA. Article
Commemorative Biography
Early Years
Shwe Oo Min Sayadaw was born at 7.45am on Monday, September 15th, 1913 (Myanmar Era 1275, 1st waning moon day of the month of Tawthalin). His parents, U Han and Daw Thine Chone, from Mukkhamu Village, Kyaik Hto Township in Mon State on the coast east of Yangon gave him the name Maung Chit Nyunt. He was the eldest of 5 children.
At the age of 9, with the support of his parents, he became a novice at the Hman Kyaung monastery in his native village. His preceptor, Bhaddanta Nandiya Thera, gave him the name Shin Kosalla.
At 7.40am Wednesday, April 5th, 1933 (M.E. 1294, 11th waxing moon day of the month of Degoo) the young sāmanera entered monkhood under the preceptorship of Bhaddanta Ariya (Aggamahāpandita) of the Nyaung Lay Bin Town, Tawyagyi monastery in Bago Division. He was supported by his parents as well as U Tha Nyunt, Daw Shwe Chein, Daw Htay and Daw
Thinn from the Ywama district of Nyaung Lay Bin Town.
Pariyatti and Patipatti (Education and Meditation)
Shwe Oo Min Sayadaw did his Pariyatti which involves learning the Pāli language, studying the Tipitaka (Discourses, Discipline and Abhidhammā) as well as the Commentaries (Atthakathā) and Subcommentaries (Tīkā), under the tutelage of the following esteemed teachers:
Bhaddanta Nandiya, the Sayadaw of the Hman Kyaung monastery in Mukkhamu Village, Kyaik Hto Township in Mon State
Bhaddanta Ālāra, Aggamahapāndita, the Sayadaw of Kyauk Kone Tawya Medini monastery in Yangon
Bhaddanta Kesara, the Sayadaw of Inn Waing Tawya monastery in Nyaung Lay Bin Town, Bago Division
Bhaddanta Paññinda, the Sayadaw of the branch of Nyaung Lay Bin Tawya monastery in Thehton Town, Mon State.
He also spent time learning meditation with Bhaddanta Sobhita, a highly venerated monk of over one hundred years, the Sayadaw of Pacchimarāma monastery in Kyait Latt Town, Ayyawaddy Division. Little is known of his early years of meditation, but even as a young monk he combined the practice of meditation with his study of the scriptures.
Later, he went to the Mahāsi Sāsana meditation centre in Yangon where he furthered his practice of Vipassana meditation under the guidance of the Venerable Mahāsi Sayadaw, Bhaddanta Sobhana.
In 1951, Mahāsi Sayadaw conferred upon him the responsibility of Meditation Teacher. He fulfilled this duty successfully for 10 years.
From an early age, Sayadaw displayed perseverance, dedication and great effort in the practice of meditation. In order to deepen his practice, he would regularly retreat to forest monasteries and he continued to do so until his late eighties at the following places:
In Bago Division:
Padānikārāma Tawya in Khe Ywe Village, Shwe Kyin Township
Sinpon Tawya near Wanbae Inn Village, Bago Township
Mahābodhi Tawya near Kyauktann Village, Bago Township
Nārani Tawya near Phaya Thounzu Village, Bago Township
In Yangon Division:
Nyaung Kokkine Tawya of Kawmhu Gyaung Village, Kawmhu Township
In Mon State:
Mon Sein Tawya near Asin Village, Yayy Township
Kyauk Aing Dhammasukha Tawya near Banbwegoun Village, Paung Township
He also practised meditation at:
Kathik Waing meditation centre near Abya Village, Waw Township, Bago Division
Bodhi Koun monastery, Bahan Township, Yangon
Pawdawmu monastery in Winka Village, Beelin Township, Mon State
Service to the Sāsana
Sayadaw was given a small parcel of land in Pe Ywek Seik Kone Quarter in North Okkalapa Township and it was here in 1960 (M.E. 1322) that he established his own monastery. He gave it the name Shwe Oo Min Tawya (Golden Cave Hermitage). The following year on the full moon day of July (Myanmar month of Waso), he left the Mahāsi centre and Shwe Oo Min Tawya became his base for the next forty years.
Sayadaw’s kindness and egalitarian attitude to all who came, whether young or old, rich or poor, inspired great generosity. However Sayadaw himself always put matters of the Dhamma first and any material gain was always used to benefit others.
He gave annual support to many Pariyatti monasteries where scriptural studies are the focus.
To hospitals and old age homes he gave quantities of medicines, health food and other essentials.
He sponsored the construction of buildings at the following monasteries:
In Mon State:
Ywa Lae Kyaung monastery, Win Sein monastery and Oke Pho monastery, in Mukkhamu Village Kyaik Hto Township.
In Bago Division, Waw Township:
Cakkaramsī monastery in Bogadaw Village
Sukhitarama monastery in Tawgyi Village
In his native village of Mukkhamu in Mon State, he organised the expansion of the village school which had been a Primary school with 1st to 4th grades only. New buildings to accommodate students up to the 8th grade were constructed. School uniforms, books and stationery were also provided by Sayadaw for the village children.
It was Sayadaw’s wish that the children of Myanmar receive not only a secular education but also a Dhamma education. To this end, in several different villages he initiated children’s retreats which continue to be conducted annually by devotees.
With a view to broadening people’s understanding of the wider world, he set up libraries in twenty different villages. He supplied all the furniture, books and cassettes as well as Dhamma material.
In 1988 (M.E. 1350), he set up the Kyauk Aing Tawya Dhammasukha monastery near Banbwegoun Village, Paung Township, Mon State.
In 1998, he started the Shwe Oo Min Dhammasukha Tawya meditation centre in Kon Tala Paung Village, Badamyar New Town, Mingaladon Township in Yangon.
In doing all this, his motivation was to provide the opportunity for people to understand and experience the Dhamma for themselves.
Not only did Sayadaw have a deep love and reverence for the Vinaya and the Dhamma, he was also extremely generous and a person of great vision. However he was never interested in fame or fortune and remained a humble monk right to the very end. Although he was not interested in building a reputation, his renown as a master slowly grew both within Myanmar and eventually abroad. In his final years, a steady stream of international yogis began to come and seek guidance in the Dhamma from Sayadaw.
Because of the high standard of his Sīla, Samādhi and Pañña., Sayadaw had the respect and admiration of the Myanmar Sanghā. The Shwe Kyin sect to which Sayadaw belonged, one of the principal sects in Myanmar and well-known for its strong adherence to the Vinaya, conferred upon him the title of Rattaññu Mahā Nāyaka Sayadaw. This was in acknowledgement of his life-long service to the values and aspirations of the Shwe Kyin sect, his great age (which is considered a virtue in Myanmar) and the high regard they had for his personal Vinaya.
Sayadaw was elected the Chief Spiritual Advisor to the Executive Committee of the Mahāsi Sāsana meditation centre.
Sayadaw served the Sasana tirelessly until the age of 90, primarily as a teacher and also by being a fine example of Dāna (generosity), Sīla (morality) and Pañña. (wisdom).
His passing away
He passed away exactly two months after his 89th lunar birthday at Shwe Oo Min Dhammasukha Tawya on Wednesday, November 20th 2002 (M.E. 1364, 1st waning moon day of Dezaungmoun) at 3.30pm.
He had been a monk for seventy vassa.
Sayadaw’s practice of Dāna (generosity), Sīla (morality) and Bhavana (meditation) was his enduring contribution to the Sāsana. His dignity, integrity and kindness were loved by all.
We the disciples, the devotees, the Sangha, humbly offer these words in stone for reflection and inspiration about the life and work of Shwe Oo Min Sayadaw for the benefit of generations to come.
We are gathered here to offer this memorial at an auspicious moment,
It is M.E. 1366, November 20th, 2004
The rainy season draws to an end,
The earth is again nurtured,
The air, clear and bright,
The night skies reveal the Kattika constellation,
By day gentle yellow creepers bloom,
The fragrance of the forests, green and fresh,
Welcome in this occasion,
The second anniversary of Sayadaw’s passing,
An anniversary in Scorpio,
A golden and honourable moment,
In the eleventh month,
A Saturday.
In memory of his life and legacy,
We leave you this, something to remember him by,
Given from the heart, overflowing with sincerity and gratitude.
Video Shwe Oo Min Monks Return From Alms Round
Dhamma Nanda
Tổng hợp và chia sẻ các bài viết về Dhamma, đặc biệt là những lợi ích phương pháp thiền Vipassana, phương pháp thiền cổ xưa được Đức Phật Gotama tái phát hiện cách đây hơn 2600 năm, và được Ngài giảng dạy như một liều thuốc chung chữa trị những bệnh chung của nhân loại. Phương pháp không tông phái này nhằm tới việc diệt trừ những bất tịnh tinh thần và đưa đến hạnh phúc cao cả nhất của việc hoàn toàn giải thoát..
키워드에 대한 정보 shwe oo min
다음은 Bing에서 shwe oo min 주제에 대한 검색 결과입니다. 필요한 경우 더 읽을 수 있습니다.
이 기사는 인터넷의 다양한 출처에서 편집되었습니다. 이 기사가 유용했기를 바랍니다. 이 기사가 유용하다고 생각되면 공유하십시오. 매우 감사합니다!
사람들이 주제에 대해 자주 검색하는 키워드 Shwe Oo Min Forest Center
- Shwe
- Oo
- Min
- Forest
- Center
Shwe #Oo #Min #Forest #Center
YouTube에서 shwe oo min 주제의 다른 동영상 보기
주제에 대한 기사를 시청해 주셔서 감사합니다 Shwe Oo Min Forest Center | shwe oo min, 이 기사가 유용하다고 생각되면 공유하십시오, 매우 감사합니다.
