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[ 미국 여행 ] 저희는 주말에 샌 후안 카피스트라노 지역으로 엘에이 근교 여행 다녀왔습니다. 이 곳은 샌 클레멘테, 데이나 포인트, 그리고 라구나 비치와 가까이 위치한 지역이며, 캘리포니아에서 가장 역사가 깊은 성당이 있는 곳으로 유명합니다. 이 곳 샌 후안 카피스트라노 성당은 캘리포니아 미션 21 개 중 7 번째로 지어진 곳으로 아직까지 그 숨결이 남아있는 곳인 것 같습니다. 엘에이 근교, 그리고 얼바인 주변인 샌 후안 카피스트라노로 잠시 떠나보는 건 어떨까요. 시청해 주셔서 감사합니다.0:00 엘에이 근교 여행 인트로
0:18 샌 후안 카피스트라노 도착
2:28 샌 후안 카피스트라노 성당 역사
2:58 캘리포니아 가장 오래된 성당
3:24 산 후안 카피스트라노 성당 루인
4:26 끄리벨로 이탈리아 음식점
5:11 이탈리아 이주민 역사
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미션 그리고 산 후안 카피스트라노의 수도원 – 월간 건축사
Mission San Juan Capistrano 12월은 한 해의 마지막이기도 하지만, 또 다른 새해를 맞이하는 준비의 시간이기도 하다. 특히 예수의 탄생을 추정 …
Source: kiramonthly.com
Date Published: 8/2/2021
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미션 산 후안 카피 스트라 노 – 백과 사전
미션 산 후안 카피 스트라 노 – Mission San Juan Capistrano … 미션 기간 중 가장 중요하고 허세 한 건물은 …” 복잡한 유럽과 서아시아 전역에 흩어져있는 성당.
Source: hwikiko.cyou
Date Published: 10/7/2022
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주제에 대한 기사 평가 산 후안 카피 스트라 노 성당
- Author: 나호야
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- Date Published: 2021. 10. 4.
- Video Url link: https://www.youtube.com/watch?v=aAAVOXwncYI
로마 길
산후안 카피스트라노 대성당 ( Basilica of San Juan Capistrano) 은 1986 년에 완성되었다 .
미션과 같은 블럭 북쪽편에 있으나, 울타리로 분리되었다.
1812년 대지진으로 무너진 석조성당을 본따 설계하여 건축되었다 .
현재 석조성당은 일부분만 남아있어 완전한 복제 설계는 안 되었고 , 같은 시대의 캘리포니아와 멕시코의 다른 성당들의 자료를 조사하여 참고하였다 .
이 성당의 벽은 2 피트 두께이고 , 지진에 견디도록 현대의 자재와 기술을 적용하였다 .
성당 내부 벽과 그림은 미술가인 Dr. Norman Neuerberg 가 기초하였다 . Neuerberg 박사는 무너진 석조성당을 연구하고 , 미션 설립자인 세라신부 고향인 스페인 Mallorca 섬을 방문하기도 하였다 .
Neuerberg 박사가 내부 그림을 완성하는데는 18 개월이 걸렸다 .
성당 축성 미사는 1986 년 10 월 23 일 거행되었다 .
1987년 2 월 8 일에는 Timothy Manning 추기경이 공식적으로 성당 봉헌식을 집전하였다 .
대희년 2000 년에 교황 요한 바오로 2 세는 Mission Church of San Huan Capistrano 를 Basilica 로 선언하였다 .
이것은 교황청에 의해 부여된 종교적 역사적 문화적으로 큰 업적을 달성했다는 영예이다 . 또한 교황청과 특별한 관계를 가지는 의미이다 .
교황과 베드로 사도의 특별 축복과 지지를 받음을 뜻한다 .
또한 순례지로 지정되는 영예도 있다 .
캘리포니아주에서 6번째 Basilica가 되었다.
대성당 :
캐시드럴 (Cathedral) – 주교좌 대성당
바실리카 (Basilica) – 교황청에서 지정을 받은 대성당 .
미국 주교회의에서는 2003 년 3 월 19 일 Mission San Huan Capistrano 를 National Shrine 으로 지정하였다 . 이것은 미국과 외국 성지순례자들의 정신적 전례적으로 신앙생활에 이 미션의 효험을 인식하는 영예를 갖는다는 걸 뜻한다 .
성당의 동쪽 주차장에서 본 모습 – 오후시각이라 역광이다.
성당 옆에 있는 미션설립자 세라 신부님 동상
성당 내부 천정은 다 아치형으로 지어졌다.
주보를 잠깐 보았더니, 주일미사는 7번 드리는데 그중 한번은 스페인어로 드린다. 토요 특전은 두번 그중 한번은 스페인어.
세례식때 사용하는 물통이 입구쪽에 있다.
제대 장식에 금박을 입혀 놓아 화려하다. 특히 제대 장식벽에는 과달루페 성모마리아상이 모셔져 있다.
성당 마당에서 본 길 건너편 도서관.
미션 그리고 산 후안 카피스트라노의 수도원
Mission San Juan Capistrano
12월은 한 해의 마지막이기도 하지만, 또 다른 새해를 맞이하는 준비의 시간이기도 하다. 특히 예수의 탄생을 추정하면서 기독교 국가들 중심의 대대적 종교 행사가 열린다. 로만 가톨릭이나 개신교가 국교화되었던 유럽과 미국을 중심으로 예수 탄생일인 크리스마스는 가장 중요한 축제다. 우리나라 또한 예외가 아니다. 조선시대 말 유입된 선교사가 아닌 자발적 종교유입이 진행된 세계적으로 드문 경우로, 일본 식민지 시대에 저항하는 상당수의 독립군들이 개신교를 비롯한 가톨릭 등 범(汎)크리스찬이 많았다. 일본 해방 이후에도 근현대사의 상당한 족적에 이들 개신교와 가톨릭의 흔적이 많이 남아 있다. 기득권과 개혁세력의 양편에 항상 중심에 있었던 것도 사실이다. 대체로 독립과 개혁 진영에서 활동한 이들 덕분에 사회 전체적인 이미지는 2019년 현재 그다지 나쁘진 않다. 물론 지나친 세속에 몸이 담겨 아픈 줄 모르는 어리석은 사람도 여전히 존재하고, 선동꾼들도 상당하지만 이런 종교에 대한 다양한 시선과 해석은 과거에도 존재했다.
비단 종교개혁의 대상이었던 가톨릭만 해당되지 않는다. 부패와 권위에 대한 도전과 신학적 논쟁과 해석을 통해 등장한 프로테스탄트들(Protestant)의 기독교 또한 마찬가지다. 규모가 커지고 경제적 영향력이 커지면 권력이 되고, 정치를 하게 된다. 그리고 이런 관계들은 고스란히 공간을 만들면서 세속을 지휘하게 된다.
종교는 어느 문화를 막론하고 고스란히 건축과 도시, 일상의 생활에 침투하고 흔적을 남긴다. 기독교 또한 마찬가지다. 예수 그리스도가 중심이 된 삼위일체의 하나님을 믿게 된 로마는 탄압과 순교 대상인 기독교를 국가 종교로 개종하게 된다. 그러면서 순교하던 기독교인들은 국가의 권력 중심에 들어가게 된다. 반대로 정치가들이 종교인화 된다. 로마의 황제가 가톨릭의 최고 성직자가 됐다. 세속 권력을 민간에 이양하고, 종교권력을 장악한 것이다. 많은 로마시대의 건축들은 교회와 수도원 등 종교 건축으로 전환됐다. 건축 스타일이나 형식이 바뀌기보다 기능과 용도가 바뀐 것이다. 일반 대중의 신앙심은 종교 건축의 밑거름을 만들기 시작했다. 종교 공동체 사회가 되었고, 귀족과 평민, 노예의 구조는 동일한 하나님과 예수를 믿는 신앙인으로 재구성됐다. 예수의 기독교사상은 불완전한 사회적 평등구조를 로마시대에 비해서 확산시켰다. 왜냐면 모두가 신 앞에 착한 기독교인으로 살아야 했기 때문이다. 물론 권력에 의한 계급피라미드가 사라질 리 만무지만, 적어도 로마에 비해선 완화됐다. 대신 교회가 모든 사회 체제의 중심이 됐다. 정치와 종교가 적절한 권력의 배분과 균형을 유지하고, 타협한 국가 권력들은 선교를 매개로 해외 식민지를 점령해 갔다. 금과 은, 그리고 향신료에서 촉발된 경제적 동인은 교회와 국가의 부를 축적하게 되었고, 유럽 국가들은 경쟁하게 된다. 그들의 선택지로 새롭게 찾아낸 아메리카 대륙은 한마디로 노다지다.
영화 ‘미션’은 이런 시대적 배경을 가지고 탄생됐다. 화려하고 정교한 세공이 장식된 교회는 궁전과 같다. 이들의 중요한 관심사는 더 많은 황금과 힘이었고, 종교국가들인 유럽의 패권 국가들은 신대륙을 점령해 가면서 종교를 전면에 내세운다. 영화 미션의 등장인물들은 각자의 역할에 충실히 식민지를 점령하고, 각자의 이익과 목표를 향한다. 하지만 기독교의 중심인 예수가 말한 것들은 모든 사람들의 선린과 평등, 그리고 사랑이 이들의 삶에 일체화 되지 않는다. 인간의 욕망과 정치는 교회 뒤에 숨어 있을 뿐이다.
노예 상인이었던 로드리고는 사건에 휘말리면서 자신이 납치해서 팔았던 원주민 마을로 들어간다. 원주민들은 자신들의 가족을 납치했던 로드리고를 알아보고 죽이려 하지만, 원수를 사랑하라는 기독교인화 된 그들은 용서하게 된다. 신부들과 함께 선교에 나서면서 서서히 원주민들과 동화되어 간다. 이 장면에서 원주민의 짐을 끊어내어 폭포 밑으로 버리는 장면은 세상의 무거운 짐과 고통을 벗어버리는 종교적 은유이기도 했다. 서서히 신앙심이 깊어지는 로드리고는 예수회에 함께 하기로 하면서 그들과 운명 공동체적 정서를 공유하게 된다. 하나님 앞에서 모든 인간의 영적 평등함을 체험하는 과정같이 느껴졌다.
하지만 이런 평화스러운 상황은 오래가지 않는다. 포르투갈과 스페인의 경제적 패권 경쟁은 원주민들을 그들의 땅에서 몰아내려 한다. 정치와 교회의 긴장과 협력은 매우 정치적인 것이었고, 로드리고와 원주민 선교에 함께하는 가브리엘 등의 신부들은 동의하기 어려웠다. 결국 그들은 원주민들과 함께 하기로 하고 세속권력과 종교권력에 대항한다.
단순화하기 어려운 이 영화의 배경은 쉽게 누가 나쁘다 말하긴 어렵다. 하지만, 종교의 순수함과 본질적인 인간 사랑에 대한 욕망에 근거한 권력과 세속의 폭력은 명확하다. 이는 세월이 흘러 지금 이순간도 마찬가지다.
원주민들은 자신들과 동등한 하나님 앞의 인간으로 인정하지 않으려는 선민의식의 신부와 맞서는 가브리엘과 예수회 신부들은 종교에서 무엇이 본질인지 새삼 깨닫게 만든다. 종교는 갈등의 원인이 되어서는 안 된다. 갈등을 봉합하고, 타협하고, 희생하는 존재가 되어야 하며 그래야 한다. 이 영화 ‘미션’은 이를 되묻고 있는 것이다. 유럽의 화려한 성당과 원주민들이 만든 투박한 성당은 어느 것이 더 훌륭하고, 멋진 것이라 할 수 없다. 왜냐면 하나님 보기엔 모두가 같은 것이고, 더 중요한 것은 누가 더 신과 닮은 사랑과 희생을 한 존재이며, 신앙심이 깊은 가다.
결국 욕망과 권력은 이들 신부들을 순교하게 만든다. 선교를 위해 오지로 가서 목숨을 건 포교와 동화에 앞장선 신부들은, 오히려 그들과 함께 호흡하고 생활한다. 입으로 언제나 포교와 선교를 떠들고 신앙심을 앞세운 유럽의 점령자들은 오히려 살육과 약탈을 일삼으면서 자신들의 욕망을 숨긴다. 살인을 하고 회개하는 종교적 이중성을 아무렇지도 않게 일상으로 여긴다. 비단 수백 년 전 아메리카 대륙의 원주민 선교 시대만 그럴까?
지금 이 순간 21세기 대한민국의 종교인들도 마찬가지다. 일상의 죄악과 욕망의 행동들을 그들의 교회와 절에 가서 회개하고, 참회하고 다시 돌아 나온다. 그리고 다시 이전의 행동을 반복하며 스스로 용서를 받았다고 자위한다. 갈등을 부추기고 재물과 권력에 취한 ‘미션’의 고위직 성직자들과 오늘의 우리 사회에서 비난을 받는 종교인들과 다를 것이 무엇인가?
영화에 등장하는 화려하고 정교한 유럽의 교회 건축들과 장식들은 숨이 막힐 지경이고, 황제의 복장처럼 복잡하고 거대한 사제들의 모습은 공작새가 날개를 펼친 듯한 과장이었다. 웅장하고 화려한 고전 양식의 공간은 교회의 진솔함과 검소함, 그리고 인간에 대한 본질적 사랑을 드러내지 않는다. 오히려 밀림으로 들어가 원주민들에 대한 인간적 공감과 동질감, 그리고 예수의 선린과 사랑을 공유하며 인간 본연의 순수함에 호소하는 신부의 모습에서 기독교의 본질을 읽게 된다. 선교를 내세우지만, 폭력적 선교는 참된 것이 되기 어렵다. 공감하고 공유하고, 진심으로 같은 인간으로 봉사하고 노력하는 신부들에서 기독교의 본질을 본다. 비록 영화 ‘미션’에서 건축이 중요한 장치는 아니지만, 영화 전반에서 말하는 종교적 본질은 화려하게 지어진 교회보다는 밀림의 원주민 거주지에서 웃고 떠들고, 함께 공동체를 만들어내려는 원주민 마을이 교회의 성스러움을 만들어낸다. 결국 건축에서 시작된 공간은 본질이 아닌 보조수단인 것이다.
영화에서 가장 인상 깊은 내용 중 하나는 원주민들이 마을에 성당 십자가를 세우는 장면이다. 유럽의 어떤 교회 건축이나 상징물보다 완성도가 높거나 건축적 가치가 좋은 건 아니다. 레오나르도 다빈치나 미켈란젤로의 예술적 성과도 아니지만, 순수한 신앙심 하나로 엮어져서 만들어져 가는 성당과 십자가는 종교에 대한 경외감과 감동을 느끼기에 충분하다. 왜냐면 원주민들은 예수회 신부들의 순수함과 예수의 사랑을 믿었기 때문에 진심으로 영혼의 구원을 바라며 함께한 결과였기 때문이다.
북미의 서부지역, 멕시코부터 미국 해안가를 따라 가보면 가톨릭 성자들의 이름이 도시 이름으로 된 경우가 많다. 샌디에이고 (San Diego), 산후안 카피스트라노(San Juan Capistrano), 샌프란시스코(San Francisco) 등이 그렇다. 이들 지역을 가보면 원주민들과 성직자들이 함께 건축한 소박한 성당과 수도원들을 만나게 된다.
이들 지역들에서 만나게 되는 종교 건축들은 결코 미학적 구성이 세련되거나 아카데믹 하지 않다. 오히려 투박하고 거칠다. 건축 평면의 형식은 전형적 유럽 교회 건축의 신부들 수도원이나 성당의 형식을 가진다. 성당의 구성도 전형적 가톨릭 성당과 같다. 하지만 부족한 재료와 장인들 대신에 이들은 투박한 그림으로 장식을 대신하고, 세련되고 화려한 대리석 대신에 벽돌과 페인팅으로 그들의 신앙심을 드러낸다.
그중 한 곳인 산 후안 카피스트라노의 미션에서 느껴진 건축의 진솔함과 순박함은 마음을 차분하게 했다. 지진으로 허물어진 일부의 모습과 두꺼운 벽돌벽의 거친 구성. 벽면에 새겨진 부조와 페인트의 흔적들은 화려한 프랑스 파리의 노틀담 성당이나 밀라노의 두오모 성당과 비견해 결코 감동이 부족하지 않다. 어떤 면에서는 당시 이 거친 미션과 성당을 신앙심으로 표현한 것을 공감하게 된다.
PS_ 산 후안 카피스트라노의 미션(Mission San Juan Capistrano)은 1770년대 캘리포니아 서부 해안가에 세라 신부가 세운 9개의 수도원 중 하나다. 지진으로 몇 번 재건축된 이 미션과 성당은 이 지역의 건축 기준이 되어, 신축된 학교나 공공건축, 민간 건축의 디자인 기준이 됐다. 장소의 컨텍스트 기준이 된 것이다. 그중 가장 유명한 곳은 성당 옆에 지어진 마이클 그레이브즈 설계의 산 후안 카피스트라노 공공도서관(미국 건축상 수상작)이다.
글. 홍성용 Hong, Sungyong 본지 편집국장
홍성용 본지 편집국장
홍성용은 건축사(KIRA), 건축공학 박사, 서울시 공공건축가로 건축의 크로스오버를 오래 전부터 주장했다. 국내 최초의 영화와 건축을 해석하는 <영화속 건축이야기, 1999> 을 시작으로 여행기, 마케팅을 연구했다. 건축사로 최초의 경영서적인 <스페이스 마케팅 2007>을 삼성경제연구소를 통해 출간하였고, 도시경쟁력 연구인 <스페이스 마케팅 시티, 2009>, 그리고 2016년 <하트마크>를 출판했다. 신사동 임하룡씨 주택, 근생 멜론 등 다수의 건축작품과 인테리어 작품들이 있다.
샌 후안 카피스트라노 성당 (Mission San Juan Capistrano)
얼바인에서 I-5 프리웨이를 타고 20분 정도(약 20마일) 남쪽으로 내려가다 Ortega Highway 출구에서 내리면, 캘리포니아 역사의 산물인 21개의 미션들 중 ‘보석’ 이라고도 불리울만큼 아름답고 소중한 7번째 미션 ‘San Juan Capistrano’ 가 있다.
성당 주소: 26801 Ortega Hwy., San Juan Capistrano, CA 92675
전화: (949) 234-1300
방문가능시간: 월요일~일요일 오전 8:30~ 오후 5:00
Mission San Juan Capistrano 는 15세기 유명한 이탈리아의 프란체스칸 신부였던 Giovanni da Capistrano의 이름을 따 스페인 카톨릭 Franciscan에 의해 1776년 11월 1일 만성일 (All Saints Day)에 설립되었다고 한다.
성당 입구 근처의 어여쁜 꽃들~
유니폼 입으신 분은 우리의 Private Tour Guide : 자원봉사로 성당투어를 해주셨던 할머니 가이드 – 그룹투어는 미리 전화로 예약하면 되는데 대부분의 사람들은 입구에 있는 매표소에서 입장권을 구매하고 신분증을 맡기면 전화기와 같이 생긴 헤드셋과 설명서를 준다. 이 헤드셋을 목에 걸고 다니면서 각종 효과음과 함께 이 성당에 대한 흥미진진한 오디오 투어를 받을 수 있다.
군인들의 숙소: 침대와 총과 창, 그리고 몇가지 집기 도구 등 2백여년 전의 캘리포니아 미션생활을 보여주고있다.
원주민들은 그때까지 집을 짓거나, 도구 무기 등을 만들때 사용하는 재료로, 나무 동물뼈 조개 돌 등을 사용했다.
선교사들은 원주민들에게 쇠를 사용하는 법을 알려주었다. 용광로를 만들어 철광석을 녹여 쇠를 만들어 내었는데 , 캘리포니아주 최초의 제철소를 만든 것이다 . 여기서 나온 쇠로 대장간을 운영하여 각종 철물이나 도구를 만들어내었다.
초등 4학년 교과서에도 캘리포니아의 역사가 나오지만, 이 성당의 투어를 하며 들은 설명으로는 선교사들이 오기전까지는 이 지역에 약550명의 원주민들이 흩어져 살고 있었고 미션은 선교사 자신들과, 같이 사는 원주민들의 생활을 위하여 각종 생활용품을 생산했다고 한다. 보리, 밀, 옥수수 등의 곡식을 재배하였고, 소 말 당나귀 양 염소 등을 가축을 키웠으며 올리브 기름을 짜서 식용으로 쓰거나 팔기도 했단다. 1 779년 포도가 재배되기 시작했고, 4년 후부터는 적포도주, 백포도주를 생산하기 시작했다고 한다. 부엌과 베이커리에서는 매일 수천명 일꾼들의 식사를 준비했단다. 양초, 비누, 연고, 기름 등이 생산되었고, 양털로 옷감짜기, 옷감과 가죽에 염색하기도 행해졌다.
근처에 강이 흐르기 때문에 입지조건이 좋았던 이 성당.. 그래서 이런 도랑을 만들어 강으로 부터 식수나 생활 용수를 공급받았다고 한다.
Mission San Juan Capistrano 의 명물— 이 곳 건물 처마 밑에 둥글 둥글한 제비 집이 보인다. 이는 강을 사이에 두어 먹이가 많은 San Juan Capistrano 성당의 지리적 위치와 성당 건물의 처마 밑등 안전한 장소들 때문에 해마다 매년 봄인 3월 19일 성 요셉기념일 (Saint Joseph’s Day)에 아르헨티나에서부터 6천 마일 (10,000 km) 이상을 날아 이곳까지 찾아오는 무리떼의 제비들(Cliff Swallow)을 위한 것으로, 이 성당의 축제 위원회 (San Juan Capistrano Fiesta Association) 는 이를 기념하기 위해 매년일주일간 제비 축제 (Fiesta de las Golondrinas)를 개최한다고 한다. 이 제비들은 다시 10월 23일 Saint John’s Day 기념일에 다시 남미로 날아 간다고 한다.
이런 제비에 관한 설명이 자세히 써 있는 안내판
성당 설립 전 처음 이 땅을 밟은 스페인의 탐험가인 Gaspar De Portola 가 타고 온 말의 동상
그 당시의 유물이라 볼 수 있는 도자기 및 장식품들
멋지게 수놓아진 신부님 옷과 촛대들
위에가 이 성당 설립자 Father Junipero Sera 신부님
아이들이 들어가 보면 좋을 것 같은 자료 전시장
캘리포니아에서 가장 오래된 건물의 오래된 방- 바로 부엌이었다고 한다.
천장을 쳐다보니 굴뚝– 오랜 세월을 말해주는 듯..
소박한 부엌 살림
성당 안의 중앙 정원은 정말 아름다와 결혼식이나 콘서트 등 행사가 잦다고..
왼쪽으로 신부님들의 방들을 구경할 수 있다.
신부님의 숙소 전경
소박한 신부님의 삶을 엿볼수 있었다.
전성기 시절의 미션 전경을 보여주는 모형 – 지진으로 인해 지금은 일부의 건물이 없어지고 재 건축되었지만, 최초 1797년 2월 2일 건축을 시작했을 당시 이 “The Great Stone Church”는 길이 180 피트 (55 m), 넓이 40 피트 (12 m)이고 캘리포니아 미션 중 아도비로 건축되지 않은 유일한 건물이란다. 무려 9년간의 공사를 통해 완성된 이 The Great Stone Church는 불행히도 1812년, 강도 7.0의 지진으로 인해 건축물이 붕괴되고, 당시 예배를 드리던 40명의 원주민들과 2명의 종을 울리던 소년을 합하여 총 42명이 사망하고 지금은 그 붕괴의 잔해만 남아 과거 장엄하고 웅장한 위풍의 흔적만을 보여주고 있다. 유럽의 비잔틴 성당들 (Byzantine cathedrals)을 모델로 건축된 클래식 Greco-Roman 스타일의 이 Great Stone Church의 아름다운 유적은 “미국의 아크로폴리스 (American Acropolis)” 로 불리워지고 있으며 미션 역사상 가장 중요한 건물로 평가되고 있다.
San Juan Capistrano 성당을 설립한 후니페로 세라 (Junípero Serra) 신부님이 원주민 소년을 인도하고 있는 동상
현존하는 캘리포니아의 가장 오래된 건물 1782년 지은 성당: Father Serra’s Church
Mission San Juan Capistrano 는 캘리포니아에서 현재 사용중인 가장 오래된 건물로서, 1782년 설립된 세라 신부님의 교회 (Father Serra’s Church)로 알려져 있는 이 예배당 (Chapel)이 바로 주인공이다. 이 예배당은 미션의 아버지라 불리게 된 가톨릭교회의 수장이었던 유명한 후니베로 세라 (Junípero Serra) 신부가 설교한 유일한 현존하는 건물이자 캘리포니아 미션 중 가장 원래의 모습을 간직한 예배당으로 알려져 있다.
제대부분은 스페인 바로셀로나에서 가져온 것이며 순금은 아니고 23K 금박을 붙였으며, 400년은 된것으로 추정하고있다.
한 신부님의 묘, 이 땅 밑에는 2천명이 넘는 시신이 묻혀있다고 한다.
Great Stone Church 종탑의 뒷모습: 초기에 지어졌을 당시 120 피트 (37 m) 높이의 종탑 (campanile)을 갖추고 있었는데, 전설에 의하면 이 종탑은 10마일 (16 km) 밖 이상에서도 보여졌다고 하며 이 종탑에서 울리는 종소리는 그보다 더 멀리서도 들을 수 있었다고 한다.
중성당 한 가운데에 잇는 중앙 정원인데, 미션의 주요 행사가 열렸던 곳. 오설리번 신부가 무어식 분수대를 만들었고, 여기 있는 나무들은 1920년대에 심어진 것들이다.
200년의 캘리포니아 역사 속에 서있어 보니 감회가 새로웠다. 여러가지 좋고 나쁜 과정이 있었겠지만, 그래도 스페인이 미국을 식민지로 삼으면서 무력이 아닌 평화적인 방법으로 택한 것이 이렇게 미션을 세워 원주민에게 선교도하고 일도 시키며 공동생활을 유지해 온 노력이 오늘 날의 캘리포니아를 만들어 냈다고 하니 2012년 현재 외국인으로서 이 땅에 머물면서 온갖 자원과 멋진 문화를 누리기만 하는 쥔장 Sherry의 시점에서는 수고한 스페인 탐험가들 그리고 신부님들의 열정, 투지와 노력에 박수를 보내고 싶을 뿐이다. @라이프롱 잉글리쉬
미국서부여행 캘리포니아 산 후안 카피스트라노 미션 관람기!
지난번 포스팅 얼바인 근처 구경에 이어서 그 다음날 일정은 조금 거리가 있는 캘리포니아에서 가장 오래된 성당이 있는 산 후안 카피스트라노 미션 Mission San Juan Capistrano 사적지를 다녀왔네요! 출발전에 점심을 먹으로 숙소에서 차로 잠시 이동해서 새로운 쇼핑상가에 있는 멕시칸 음식점에서 식사를 하고 출발하였습니다! 그럼 지금부터 일정을 정리해 보겠습니다!
주차후에 이동해서 도착한 baja fresh 멕시칸 음식점에 들어가기전에 시원한 분수대의 모습과 같이 담아 보았네요! 실내도 좌석이 있었지만 날씨가 좋아서 많은 분들이 야외테이블에서 식사를 즐기고 계셨네요!
형이 주문을 하는동안 기다리면서 담아본 음식점 내부의 모습입니다! 다들 밖에 테이블에서 식사를 해서 그런지 내부는 한산한 모습이었습니다!
몇가지 멕시판 음식을 주문해서 식사를 하였는데요! 그중에 제가 식사메뉴로 먹은 고기와 야채가 듬뿍담긴 살짝 매콤한 브리또의 모습을 담아 보았습니다! 크기가 커서 이거만 먹어도 배불렀네요!
식사를 하고 차로 이동해서 사적지 근처에 도착해서 걸어가는 길에 영화에서나 보던 노란색 스쿨버스가 보여서 한장 기념으로 담아 보았네요!
걸어서 도착한 산후안카피스트라노미션 성당 입구의 모습을 담아 보았네요! 입장료는 $9 성당의 역사는 1776년에 스페인분이 설립하고 1783년 캘리포니와 최초의 와인이 생산된 곳이라고도 하네요! 그리고 캘리포니아에서 가장 오래된 성당으로 아직까지도 예배가 진행중인 세라 성당(Serra’s Chapel)이 안에 있고 1971년 미국 국가 사적 등재 및 캘리포니아 사적지 200호로 등재된 장소라고하네요!
입구에서 들어가서 처음으로 만나본 커다란 종모양의 조형물과 산후안카피스트라노 전체모습과 위치가 표시된 안내판을 담아 보았네요! 규모가 넓어서 전체는 다 보지 못하고 일부만 구경하였네요!
구경하면서 분수대같은 곹에 연꽃이 예쁘게 피어 있어서 담아 보았네요! 멀리서는 딱봐도 오래된 역사를 간직한 건물이 보이시 시작했습니다! 한쪽에서는 유지보수하는 모습도 볼수 있었네요!
조금더 들어가서 좌측건물의 십자가와 함께 오랜 역사와 세월의 흔적을 지닌 건물의 나름 전체적인 모습을 담아 보았습니다! 1910년부터 역사적 보존을 위해 사라진 건물과 파손된 건물이 많이 복구된 상태라의 모습이라고 하네요!
다른쪽에서도 건물의 모습을 담아 보았습니다! 파손되지 않고 그모습 그대로 보전되었으면 더 멋있을꺼같네요! 지금은 많은 부분이 파손된 되었지만 지나온 세월의 멋이 담겨진 모습으로 남아있네요!
지나가면서 담아본 낮은 벽위로 설치된 커다란 종 2개의 모습을 담아 보았습니다!
건물 안쪽으로 들어가서 담아본 건물의 모습입니다!
위에서 보여드린 십자가가 있는 건물의 모습을 가까이서 담아 보았네요! 4개의 창문같이 뚤려있는곳 안쪽으로도 커다란 종이 설치되어 있었습니다!
다른쪽으로는 분수대로 사용되었을꺼 같은곳에 동상이 보여서 담아 보았습니다! 누구의 동상인지는 확인하지 못하고 사진만 담았네요!
다른쪽으로 걸어가서 담아본 모습입니다! 마치 미국의 시골풍경 느낌으로 집과 우물 그리고 생활도구들과 함께 느낌있는 색다른 풍경을 보여주었네요!
건물과 기둥으로 지붕이 되어있는 통로의 모습을 담아 보았습니다! 건물 바닥 기둥에서 오랜 세월의 아름다움을 느낄수 있었습니다!
다른쪽 통로의 모습을 담아 보았습니다! 그늘에서 휴식도 취하고 강한 햇빛을 피해 다니는 길로 이용된거 같네요!
건물로 들어가보니 FACES란 커다란 글씨로 여러사람의 얼굴이 담긴 전시물이 있어서 지나가는 길에 담아 보았습니다!
한쪽으로는 예배당시에 사용된 촛대와 십자가등의 물품들이 전시되어 있어서 담아 보았네요!
실내에서 밖으로 나가는 길에 담아본 사진입니다! 이번에는 잔디밭에 나무와 꽃들로 예쁜 조경이 되어있는 모습이 펼쳐졌네요! 성당이기보다 마치 예쁜 정원을 구경하는 느낌도 들었네요!
그당시에 사용했던 도구와 가구들로 재현해 놓은 방이 전시되어 있어서 담아 보았습니다!
오래된 벽과 가운데 작은 분수대의 모습입니다! 지금도 물이 흘러 나오고 있어서 신기했네요!
잔디밭쪽에서는 미술동호회로 보이는 현지분들이 모델을 놓고 그림을 그리고 있는 모습이 이색적이어서 한장 남겨 보았네요! 잔디밭에서의 그림그리는 사람들을 보니 제 마음에도 뭔가 편안하고 여유로움이 느껴졌네요!
다른곳으로 이동해서 이번에는 당시 부엌으로 사용되었던 장소로 추측되는 공간입니다! 각종 조리도구와 바구니 절구등이 그모습 그대로 전시되어 있었네요!
이번에는 다른쪽 정원으로 나와서 담은 사진입니다! 서부영화에서 나오는 거친 사막에 서있는 선인장들의 모습이 재현된거 같이 나무와 함께 특색있는 선인장들로 조성되어 있는 장소였네요!
말 동상이 있어서 한장 남겨 보았네요! 미리 공부를 하고 간 여행지도 아니고 가이드분도 따로 없어서 자세한 여러가지 설명을 듣지 못한게 조금 아쉬웠네요! 여행은 그냥 가는게 아니고 계획하고 미리 공부하는게 중요하다는걸 다시금 느꼈네요!
위에서도 말씀드렸듯이 이곳이 최초의 캘리포니아 최초 와인생산지라고 말씀 드렸는데요! 그당시 포도나무밭으로 추측되는 그림이 있어서 담아 보았습니다!
이번 장소는 그당시 사용하던 그릇을 만들던 작업실로 도구들이 그릇들이 전시되어 있는 장소입니다! 진열장안으로 그당시에 사용하던 모습의 도구들이 다양하게 전시되어 있네요!
다시 밖으로 나와서 마치 양배추같은 모양의 독특한 선인장이 있어서 사진으로 담아 보았네요! 멀리서 보면 예쁜데 가까이서 보니 날카로운 가시가 있어서 다가가기엔 무서웠네요!
산후안카피스트라노미션 관람을 끝나고 근처에있는 바다와 요트선착장이 있어서 잠깐 들려보았습니다! 고지대라서 바다를 내려볼수 있었는데요! 한쪽으로 정박된 요트들의 모습과 여기저기 윈드서핑을 하고 있는 배들이 이색적인 광경이었네요!
방파제가 있는 곳으로 이동해서 담아본 풍경입니다! 요트장이 근처에 있어서 그런지 요트뿐만 아니라 카누등의 해양스포츠를 즐기시는 분들을 많이 볼수 있었네요!
마지막으로 해변가 산책로를 거닐면서 담아 보았습니다! 여기서 신기하게 느낀건 여기저 동물들을 만나수 있었는데요! 사람들을 두려워 하지 않아서 가까이 다가가서 볼수가 있었습니다! 뭔가 자연과 함꼐하는 느낌이었네요! 이날 일정은 여기까지 구경을 하고 형기숙사로 돌아가서 요리해서 저녁을 먹고 일정을 마무리 하였네요! 다음 일정은 1박2일 코스로 제대로된 아울렛을 방문하고 야외온천을 즐긴 팜스프링입니다! 다음 포스팅에서 계속 이어가겠습니다!
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로스 리오스 디스트릭 & 산후안 카피스트라노
[LA근교여행/LA당일치기여행]Los Rios Historic District &Mission San Juan Capistrano
겨울비도 추적추적내리고
날씨가 쌀쌀해서 어디 나가기가 어려웠는데
캘리포니아의 따뜻한 날씨를 되찾아가고 있어요!
그런 의미에서 주말나들이 다녀오기 좋은 장소 추천해드립니다.
주차는 Los Rios Butterfly garden
(주소: 31221 Los Rios St, San Juan Capistrano, CA 92675)
여기에 하시면 편해요 b 꿀팁!ㅋㅋㅋ
로스 리오스 히스토릭 디스트릭은
산후안 카피스트라노 성당 (이름 넘나어렵..) 맞은편에
아기자기한 갤러리와 카페들이 기찻길 옆으로 예쁘게 자리를 잡고있는
오래된 마을(?)이에요!
외관과 내부인테리어가 너무 예쁘지만
가격도 너무 비싸서 깜짝놀란 찻집 ㅋㅋㅋ
부부가 운영하시는 것 같았는데
집 안 전체를 하나의 박물관 처럼 정말 예쁘게 장식해서 갤러리로 무료 공개해놓으셨더라구요.
소품이 전부 아기자기한게 진짜 예뻤어요.
오래된 기찻길과 고즈넉한 풍경의 길
보고만 있어도 마음이 따뜻해지는 것 같지 않나요?
정말 여유로운 기분을 느낄 수 있는 곳이었어요.
로스 리오스 히스토릭 디스트릭을 구경하다보니 출출해져서
들어간 Trevor’s AT THE Track 이라는 레스토랑에서
간단하게 늦은 점심을 즐겼습니다.
생각했던것보다 너무 맛있어서 완전 만족 ㅋㅋ 다음에 또 가보려구요 ㅎㅎ
식당 옆으로 기차가 지나가서 분위기도 색달라요
–
이제 디스트릭트 구경도 어느정도 했고, 배도 채웠으니 성당을 가볼까요!
바로 앞에 위치하고 있어서 걸어서 5분도 안걸려요
외관만 보는데도 멋스러움이 느껴지네요
그런데 이게 웬걸..
입장료는 $10인데, 운영시간이 5시까지 더라구요 ㅎㅎㅎㅎ
제가 저 사진을 찍은 시간은 4시 반이었는데 말이에요..
성당에 입장료와 운영시간이 있는지 처음알았어요 ㅠㅠ..
다음에 다시 일찍 오는걸로 결정! (반전!)
여러분은 꼭 일찍가세요..!
비록 산 후안 카피스트라노 성당은 못들어가봤지만 (ㅠㅠ)
멋스러움과 여유로움을 즐겼던 즐거운 주말이었습니당 ♬
+ 옆에 ZOOMARS 라는 작은 체험동물원 같은 곳도 있더라구요!
아이들과 가기에도 좋은 나들이 장소인듯!!
미션 산 후안 카피 스트라 노
캘리포니아 산후 안 카피 스트라 노에서 18 세기 스페인 선교부
미션 산 후안 카피 스트라 노 이다 스페인 선교 에 산후 안 카피 스트라 노, 오렌지 카운티, 캘리포니아. 1776 년 식민지 시대에 설립 라스 캘리포니아 스페인 가톨릭 선교사들에 의해 프란체스코 회의 주문, 이름이 카피 스트라 노의 성 요한. 그만큼 스페인 식민 바로크 스타일의 교회는 알타 캘리포니아 의 지방 뉴 스페인의 Viceroyalty. 미션은 세속화되었습니다. 멕시코 정부 1833 년에 로마 가톨릭 교회 이 임무는 수년에 걸쳐 수많은 자연 재해로 인해 피해를 입었지만 복원 및 개조 작업은 1910 년경부터 시작되었습니다.
소개
이 임무는 1776 년에 스페인 가톨릭 신자들에 의해 설립되었습니다. 프란체스코 회의 주문. 이름 카피 스트라 노의 성 요한, 14 세기 신학자 그리고에 거주했던 “전사 사제” Abruzzo 지역 이탈리아, San Juan Capistrano는 1782 년에 지어진 예배당 인 캘리포니아에서 가장 오래된 건물이있는 것으로 구별됩니다. “Serra ‘s Chapel”으로도 알려진 “Father Serra ‘s Church”는 문서화 된 유일한 현존하는 건물입니다. 그 주니 페로 세라 유명한 질량. 임무는 가장 잘 알려진 것 중 하나입니다. 알타 캘리포니아, 그리고 실제로 두 번 설립 된 몇 안되는 기업 중 하나입니다. 미션 산 가브리엘 아르 칸겔 과 미션 라 퓨리 시마 콘셉 시온. 이 사이트는 원래 1775 년 10 월 30 일에 의해 봉헌되었습니다. 페르 민 라수 엔, 그러나 샌디에고의 원주민들 사이의 불안으로 인해 빠르게 버려졌습니다.
정착지 인구의 성공은 역사적 기록에서 분명합니다. 선교사들이 오기 전에 약 550 명의 원주민 Acjachemen 사람들은 고향의이 지역에 살았습니다. 1790 년까지 인도 감소 700으로 성장했습니다 미션 인디언, 그리고 불과 6 년 후 거의 1,000 명의 “신생 충”(최근 개종자)이 미션 단지 안이나 주변에 살았습니다. 침례 그해에만 1776 년과 1847 년 사이에 개종 한 총 4,639 명 중 1,649 명이되었습니다.
69 명 이상의 이전 주민, 대부분 Juaneño 인디언들은 미션의 묘지에 무덤을 표시했습니다 (Campo Santo). (나중에 Monsignor ) 세인트 존 오 설리반 부지의 역사적 가치를 인식하고 그 구조를 보존하고 재건하기 위해 지칠 줄 모르는 일을 한은 부지 서쪽 공동 묘지 입구에 묻히고 지하실 머리에는 그의 영예를 안은 동상이 서있다. 살아남은 예배당은 또한 선교부에서 봉사하는 동안 지나가는 세 명의 사제들의 마지막 안식처 역할을합니다. 호세 바로 나, 비센테 푸스 테르, 및 비센테 파스 쿠알 올리바 모두 성역 바닥 아래에 묻혀 있습니다.
그만큼 크리 올라 또는 “미션 포도”는 1779 년 San Juan Capistrano에서 처음 재배되었으며 1783 년 Alta California에서 생산 된 최초의 와인은 Mission의 와이너리에서 생산되었습니다.
멕시코 정부 이후 선교부는 오랜 기간 점진적으로 쇠퇴했습니다. 속화 1850 년 미국 국가가 된 후, 19 세기 후반에 선교부를 이전 상태로 복원하기위한 수많은 노력이 있었지만 1910 년 O’Sullivan이 도착할 때까지 큰 성공을 거두지 못했습니다. 복원 노력은 계속되고 예배당은 ” 신부 세라 교회 “는 여전히 종교적 예배에 사용됩니다.
80,000 명의 학교 어린이를 포함하여 500,000 명이 넘는 방문객이 매년 선교부에 온다. 그리고 “그레이트 스톤 교회”(1812 년 지진으로 수평을 이루고 있었다)의 유적은 유명한 건축 경이로움이지만, 미션은 아마도 매년 3 월 19 일에 전통적으로 관찰되는 연례 “제비의 귀환”으로 가장 잘 알려져 있습니다. (성 요셉의 날). Mission San Juan Capistrano는 많은 저명한 예술가들에게 가장 좋아하는 주제로 봉사했으며 문학과 영화에서 여러 번, 아마도 다른 임무보다 더 많이 불멸했습니다.[인용 필요 ]
1984 년에 현대적인 교회 단지가 Mission 단지의 북쪽과 서쪽에 건설되었으며 현재는 미션 바실리카 산 후안 카피 스트라 노. 오늘날, 선교 단지는 박물관 역할을하고 있으며, 건물 내에있는 세라 예배당은 선교 본당의 예배당 역할을합니다.
역사
원주민
Acjachemen 원뿔 모양의 오두막을지었습니다. Kiichas (또는 위키 업 ) 임시 대피소는 악천후시 수면 또는 피난처로 활용되었습니다. 주거지가 실제 생활이 끝났을 때 단순히 불에 탔고 약 하루 만에 그 자리에 대체물이 세워졌습니다. 사전 연락원뿔 모양의 오두막을지었습니다. 솜틀 브러시 또는 매트로 덮인 나뭇 가지 튤 이파리. 로 알려진(또는) 임시 대피소는 악천후시 수면 또는 피난처로 활용되었습니다. 주거지가 실제 생활이 끝났을 때 단순히 불에 탔고 약 하루 만에 그 자리에 대체물이 세워졌습니다.
원주민들은 종종 도토리를 먹어 수프, 케이크 및 빵으로 바꿨습니다.
Sajavit의 이전 스페인 정착촌은 후기 고인도 시대에 점령되었고 일반적으로 알려진 아메리카 원주민 사회에 의해 현재까지 계속되는 지역 내에 있습니다. Juaneño;[14] 이름은 Mission San Juan Capistrano에서 사제들이 사역 한 사람들을 나타냅니다.[15] 많은 현대 Juaneño, 자신을 지역 산 후안에 살고있는 원주민 사회의 후손으로 식별하고 San Mateo Creek 배수 지역, 원주민 용어를 채택했습니다 Acjachemen. 그들의 언어는 Luiseño 언어 근처에서 말하는 Luiseño 부족.[16]
그만큼 Acjachemen 확장 된 영토 Las Pulgas Creek 북부에서 샌디에이고 카운티 까지 San Joaquin Hills …을 따라서 오렌지 카운티 중앙 해안과 태평양에서 내륙으로 산타 아나 산맥. 인구의 대부분은 두 개의 큰 개울의 출구를 차지했습니다. San Juan Creek (및 주요 지류, Trabuco Creek ) 및 San Mateo Creek ( 아로요 산 오노 프레, 같은 지점에서 바다로 배수). 마을이 가장 많이 밀집된 곳은 산후 안 하부에 있었는데, 산후 안 카피 스트라 노 미션이 궁극적으로 위치했으며 오늘날 보존되고 있습니다.[17] 그만큼 Acjachemen 영구적이고 잘 정의 된 마을과 계절 캠프에 거주했습니다. 마을 인구는 35 명에서 300 명 사이로, 작은 마을의 단일 혈통과 더 큰 정착촌의 다른 가족과 결합 된 지배적 인 씨족으로 구성되었습니다.
각 클랜은 자체 자원 영역을 가지고 있으며 “정치적으로”독립적이었습니다. 다른 마을과의 유대는 인근 지역의 경제, 종교 및 사회적 네트워크를 통해 유지되었습니다. 엘리트 계층 (주로 가족, 혈통 수장 및 기타 의식 전문가로 구성됨), 중산층 (기성 및 성공 가족), 단절되거나 방황하는 가족과 전쟁 포로의 사람들이 세 계층 적 사회 계층을 구성했습니다.[18] 네이티브 리더십은 Nota, 또는 장로 협의회와 함께 공동체 의식을 수행하고 의식 생활을 규제 한 클랜 족장 (Puuplem), 그것은 혈통의 머리와 의식 전문가로 구성되었습니다. 이 단체는 공동체의 문제를 결정했고 Nota 그리고 그의 부하들. 마을의 주거용 오두막 배치는 규제되지 않았지만 의식 인클로저 (Vanquech) 및 추장의 집은 대부분 중앙에 위치했습니다.[19]
Cahuilla, Cupeño, Diegueño, Gabrieliño, Juaneño (강조 표시됨) 및 Luiseño 언어 그룹.[20] 의 영토 경계 남부 캘리포니아 다음을 포함하여 방언에 기반한 인디언 부족(강조 표시됨) 및언어 그룹.
스페인 탐험가의 노력 덕분에 최근 몇 세기 동안 원주민에 대해 많은 것이 발견되었습니다. 후안 로드리게스 카브 리요 그는 1542 년 10 월 캘리포니아 남부 해안을 따라 만난 해안 마을의 삶에 대한 관찰을 문서화했습니다.[21] 싸움 게로 니모 보스 카나 1812 년부터 10 년 이상 San Juan Capistrano에 주둔 한 프란체스코 학자는 San Juan Capistrano 계곡의 선사 시대 종교 관습에 대한 가장 포괄적 인 연구로 널리 간주되는 것을 편집했습니다.[22] 종교적 지식은 비밀이었고 널리 퍼진 종교는 Chinigchinich, 마을 족장들을 종교 지도자의 위치에 두었고, 이는 족장들에게 그들의 백성에 대한 광범위한 권한을 부여했습니다.[23] Boscana는 Acjachemen 두 클래스로 : “Playanos”(해안을 따라 살았던 사람) 및”세라 노스”(산지에 살았던 사람, 미션의 약 3 ~ 4 개 리그).[24] 창조와 관련된 두 그룹의 종교적 신념은 상당히 달랐습니다. 그만큼 Playanos 전능하고 보이지 않는 존재를 “노 쿠마”땅과 바다가 그 안에 담겨있는 하늘과 땅과 물의 모든 나무와 식물과 동물과 함께 가져 왔습니다.[25] 그만큼 세라 노스반면에, “위에 존재”와 “아래에 존재”라는 두 개의 별개이지만 관련 존재를 믿었습니다. 이러한 존재의 상태는 “모두 설명 가능하고 불명확 한”(형제 자매처럼)이 두 독립 체의 결합의 결실이었습니다. 그리고 풀, 그리고 동물 “.[26] 1908 년에 문화 인류 학자 Alfred L. Kroeber Juaneño 종교 의식과 관련하여 다음과 같은 관찰을 발표했습니다.
우리는 그들이 어릴 때부터 세 심하게 기르는 연과 비슷한 큰 새를 좋아하고 그것에 대해 많은 오류를 가지고 있다는 것을 알고 있습니다.[27]
초승달이 나타나면 큰 소리를 지르며 관심을 나타냅니다 ( “negosijo”). 태양이나 달의 일식이 있으면 그들은 더 큰 소리로 외치며 땅, 가죽 또는 막대기로 매트를 두드리며 걱정과 불안을 나타냅니다.[28]
선교 기간 (1776 ~ 1833)
후안 크레 스피, 1769 스페인의 일원 포르토 라 탐험, 유럽인과 오늘날 구성되는 지역 원주민 간의 상호 작용에 대한 최초의 서면 설명을 작성했습니다. 오렌지 카운티. 원정대는 북동쪽에서 기지에 도착하여 San Juan Creek, 7 월 23 일 미래의 선교지 근처에서 야영을했습니다.[29] 당시 Crespi는 캠프장의 이름을 산타 마리아 막달레나 (그러나 그것은 또한 Arroyo de la Quema 과 Cañada del Incendio, “Wildfire Hollow”).[30]
1775 년 초 Don Antonio María de Bucareli y Ursúa, 총독 의 뉴 스페인, 논리적 중간 지점에서 임무를 설정하도록 승인 미션 샌디에이고 데 알 칼라 과 미션 산 가브리엘 아르 칸겔. 그 당시 사이트는 이미 후원자의 이름으로 알려졌습니다. 성자, “San Juan Capistrano”.
남쪽에서 천천히 기차를 탔고
올드 스페인의 사제와 군인,
누가 햇살을 통해 Lomas 상처
십자가와 창으로, 찾을 의도
존에게 야생에서의 임무
카피 스트라 노의 병사-성. — 손더스와 체이스, 캘리포니아 파드레스와 그들의 임무, p. 65
제안 된 사이트에서 약 26 개 위치 레 구아 (스페인 리그 ) 북쪽의 샌디에고, 18 개 리그 남쪽 산 가브리엘, 태평양에서 반 리그, Enramada (정자 )가 건설되었고 두 개의 청동 방울이 근처 나무의 가지에 매달려 있었고 나무 가로 질러 가다 건립되었습니다. 경내는 Fermín Lasuén에 의해 봉헌되었습니다. 미션 산 카를로스 보 로메오 데 카르멜로 1775 년 10 월 30 일 (산후 안 카피 스트라 노 축제 이후 옥타브 마지막 날) 인도 사람 “Sajavit”이라는 정착지; 그러므로, 라 미시 온 데 산 후안 카피 스트라 노 데 사자 빗 설립 된.
성직자 Gregório Amúrrio를 돕는 미션 산 루이스 오비 스포 8 일 후 산 가브리엘에서 물품과 소를 공급 받아 도착했습니다. 안타깝게도 샌디에고 동시에 한 무리의 원주민이 임무를 공격하고 선교사 중 한 명을 잔인하게 살해했습니다.루이스 자임 ).[31] 소수의 싹이 트는 전초 기지에 대한 원주민의 적대적인 행동이 스페인의 미약 한 장악력을 깨뜨릴 수 있다는 두려움이 알타 캘리포니아, 성직자들은 산 후안 카피 스트라 노 선교 종을 빨리 묻었습니다. 원정대의 군사 지도자 인 호세 프란시스코 오르테가 중위는 소수의 스페인 군인을 제외하고는 모두 엘 프레시 디오 데 샌디에이고 봉기를 진압하기 위해; 성직자들은 호위로 남은 소수의 병사들과 함께 소지품을 모아 프레시도의 안전한 곳으로 도망 쳤고 그곳에서 재난에 대한 자세한 정보를 받았습니다.[6] [32] 건축 사학자가 준비한 Mission San Juan Capistrano 단지 ( “Great Stone Church”의 발자국 포함)의 평면도 Rexford Newcomb 1916 년.
1 년 후 세라는 Amúrrio와 함께 Pablo de Mugártegui, San Juan Capistrano에서 임무를 맡았습니다. 11 명의 병사와 함께 파견대는 1776 년 10 월 30 일 또는 31 일에 도착했습니다.[33] 오늘날 “로 알려진 사이트로 돌아 오면미션 비에 자, “일행은 종을 발굴하고 새로운 정자를지었습니다. 놀랍게도 원래의 나무 십자가는 여전히 서있었습니다.[34] 세라는 축하 높은 질량 1776 년 11 월 1 일 추수 감사절로 공식 창립일로 그 이후로 축하되었습니다.[35] 불충분 한 물 공급으로 인해 미션 사이트는 인도 마을 근처에서 서쪽으로 약 3 마일 떨어진 곳으로 이전되었습니다. Acágcheme.[36] 새로운 장소는 전략적으로 두 개의 인근 개울 위에 배치되었습니다. Trabuco 그리고 산후 안. 산 가브리엘 선교부는 새로운 선교부의 개발을 돕기 위해 소와 초심자 노동력을 제공했습니다. Amúrrio는 그해 12 월 19 일 선교부의 첫 번째 침례를 수행했습니다.[37] (총 4,639 명의 영혼이 1776 년과 1847 년 사이에 선교부에서 개종했습니다.[38]) 최초의 인도 결혼은 1777 년 1 월 23 일 “축복받은 성모 마리아의 에스 포살 즈”축제에서 무 가르 테기에 의해 축복되었습니다. 무 가르 테귀는 또한 7 월 13 일에 첫 번째 장례식을 주재했습니다 (선교 부지에서의 첫 매장은 일어나지 않을 것입니다). 1781 년 3 월 9 일까지).[39] 세례, 결혼 및 매장 기록은 모두 온전하고 선교부에 보존되어 있으며 확인 등록부 (San Juan Capistrano는이 문서를 보유한 몇 안되는 선교부 중 하나입니다). 세라는 창립 이래 처음으로 선교부를 방문하여 10 월 22 일 견진 성사를 집행했습니다.[40] 1778 년 어도비 벽돌 모세관 (채플) 축복 받았습니다. 1782 년에는 35 미터 길이의 더 큰 예배당으로 대체되었으며, 캘리포니아에서 가장 오래된 건물로 간주됩니다. 자랑스럽게 “세라 예배당”으로 알려진 이곳은 또한 세라가 주재 한 것으로 알려진 유일하게 남아있는 교회 ( “미션 돌로레스 “세라가 그곳을 방문 할 당시에는 아직 공사 중이었습니다.) 세라는 1783 년 10 월 12 일과 13 일에 213 명의 확인을 주관했습니다. 오늘까지 신성한 예배가 이곳에서 열립니다. 예배당이 완공 될 무렵에는 거주지, 부엌 (Pozolera), 작업장, 창고, 군인의 막사 (Cuartels) 및 기타 여러 보조 건물도 건립되어 효과적으로 주요 건물을 형성했습니다. Cuadrángulo (사각형).[인용 필요 ] [41] 미션의 현대적인 그림이나 그림은 완성되지 않았습니다.[42] 전성기의 미션 산 후안 카피 스트라 노에 대한 아티스트 Rexford Newcomb의 개념. 손상되지 않은 “대석 교회”가 맨 오른쪽에 그려져 있습니다.미션의 현대적인 그림이나 그림은 완성되지 않았습니다.
캘리포니아 최초의 포도원이 미션 부지에 위치했으며 “사명 “또는”Criollo “포도는 1779 년에 스페인 미국 전역에서 광범위하게 재배되었지만”불확실한 유럽산 “포도입니다. 19 세기 중반 동안 Mission 시스템에서 재배 된 유일한 포도였습니다. Alta California의 첫 번째 와이너리 1783 년 San Juan Capistrano에서 지어졌으며, 레드와 화이트 와인 (달콤하고 드라이), 브랜디 및 포트와 같은 강화 포도주 호출 안젤리카 모두 Mission 포도에서 생산되었습니다. 1791 년에 Mission의 원래 종 두 개가 지난 15 년 동안 매달렸던 나뭇 가지에서 제거되어 영구적 인 마운팅 안에 배치되었습니다. 그 후 20 년 동안 선교부는 번영했으며, 1794 년에 미션 인디언에게 영구적 인 주택을 제공하기 위해 70 개 이상의 어도비 구조물이 지어졌으며, 그중 일부는 캘리포니아에서 가장 오래된 주거 지역을 구성합니다. 증가하는 인구를 수용하기 위해 더 큰 유럽 스타일의 교회가 필요하기로 결정되었습니다. 정말 웅장한 비율의 건물을 건설하기를 바라면서 사제들은 다음과 같은 서비스를 유지했습니다. 마에스트로 알바 닐 (마스터 석공) Isídro Aguilár of Culiacán.[43] Aguílar는 교회 건축을 담당하고 다른 캘리포니아 선교부에서는 찾을 수없는 수많은 디자인 기능을 통합했습니다. 돔형 지붕 구조 결석 전형적인 평평한 목재 지붕과는 다릅니다. 그의 우아한 지붕 디자인은 6을 요구했습니다. 아치형 돔 (Bovedas) 건설됩니다.[인용 필요 ] [44] “전체 미션 기간 중 가장 중요하고 허세 한 건물은 …” [45] 미션 산후 안 카피 스트라 노의 “그레이트 스톤 교회”유적의 클로즈업보기 성채 “고전과 관련하여 그레코로만 스타일.”전체 미션 기간 중 가장 중요하고 허세 한 건물은 …” 복잡한 유럽과 서아시아 전역에 흩어져있는 성당.
그레이트 스톤 교회
1797 년 2 월 2 일에 “The Great Stone Church”(앨타 캘리포니아에있는 유일한 예배당 건물)에서 작업이 시작되었습니다.[인용 필요 ] 그것은 길이 180 피트 (55 미터), 폭 40 피트 (12 미터), 높이 15 미터 (50 피트), 높이 37 미터 (120 피트)의 십자가 모양으로 배치되었습니다. 종탑 (종탑) 정문에 인접 해 있습니다.[46] 현지 전설에 따르면 탑은 16km 이상 볼 수 있으며 더 멀리서도 종소리를들을 수 있다고합니다.[47] 그만큼 사암 건물에 앉았다 기초 7 피트 두께. 건설 노력에는 전체 참여가 필요했습니다. 신생 인구. 돌은 최대 6 마일 (9.7km) 떨어진 협곡과 개울에서 채석하여 수레 (Carretas) 에 의해 그려진 소의 복수형, 손으로 들고 심지어 건물 부지로 끌었습니다. 석회암 미션 부지에서 가루로 분쇄되어 박격포 그것은 실제 돌보다 침식에 더 강했습니다.
1800 년 11 월 22 일 오후, 6.5- 크기 샌디에이고 지진으로 건물의 벽이 깨져 수리 작업이 필요했습니다.[48] 불행히도 Señor Aguilár는 프로젝트에서 6 년 만에 사망했습니다. 그의 작업은 현존하는 건축을 모방하기 위해 최선을 다한 사제들과 그들의 책임에 의해 수행되었습니다. 그러나 마스터 메이슨의 기술이 부족하여 벽이 불규칙하게되어 일곱 번째 지붕 돔을 추가해야했습니다. 교회는 마침내 1806 년에 완공되었고 9 월 7 일 저녁에 Fray Estévan Tapís의 축복을 받았습니다. 이틀간의 축제 뒤 따랐다.[49] 성역 바닥은 다이아몬드 모양으로 포장되었습니다. 타일, 벽돌 안감 틈새 다양한 성도들의 동상을 전시했습니다. 캘리포니아 전체에서 가장 웅장한 행사였으며이 기념비적 인 업적을 축하하기 위해 3 일간의 축제가 열렸습니다.
1812 년 12 월 8 일 아침, 첫 번째 주일 예배 중에 일련의 큰 지진이 남부 캘리포니아를 뒤흔든 “축복받은 동정녀의 원죄없는 잉태 축제”가있었습니다.[44] 7.5 크기 산후 안 카피 스트라 노 지진[50] 교회의 문을 닫고 닫아 두었습니다. 마침내 땅이 흔들리는 것을 멈췄을 때, 본당 무너져 내리고 종탑이 완전히 사라졌습니다. 미사에 참석하던 원주민 숭배자 40 명과 탑에서 종을 울리고 있던 두 소년이 잔해 밑에 묻혀 목숨을 잃은 후 선교 묘지에 수감되었습니다.[51] 이것은 전초 기지가 겪은 두 번째 주요 장애였으며, 올해 초 미션 건물을 손상시키고 농작물을 파괴 한 심한 폭풍과 홍수를 겪었습니다.[인용 필요 ]
미시 온 산 후안 데 카피 스트라 노 으로 Campo Santo. “Serra ‘s Church”의 일부도 오른쪽에 표시됩니다. 으로 헨리 채프먼 포드 , 1880.이 작품은 폐허가 된 “그레이트 스톤 교회”의 후면과 선교부의 일부를 묘사합니다.. “Serra ‘s Church”의 일부도 오른쪽에 표시됩니다. 캔버스에 오일
사제들은 즉시 세라 교회에서 예배를 다시 시작했습니다. 1 년 이내 벽돌 Campanario ( “종 벽”)은 석조 교회의 폐허와 종탑의 잔해에서인양 된 4 개의 종을 지원하기 위해 선교부의 첫 번째 예배당 사이에 세워졌습니다. 로 수랑, 성역 (Reredos) 및 성찬 (성물 안치소 ) 모두 남아 있었고, 1815 년에 건축 전문성이 부족하여 실패한 석조 교회를 재건하려는 시도가 이루어졌습니다 (후자는 오늘날 완전히 손상되지 않은 유일한 요소입니다). 결과적으로, 그 후 미션 부지에서 수행 된 모든 건설 작업은 엄격하게 실용 주의적 성격을 띠었습니다. José Barona와 Boscana는 “병자의 편의를 위해”1814 년에 작은 의무실 (병원) 건물 (사각형의 북서쪽 모퉁이 바로 외부에 위치)의 건설을 감독했습니다. 여기에 Juaneño 약사 전통적인 방법을 사용하여 병자와 부상자를 치료했습니다.[52] 고고학 1937 년과 1979 년에 발굴 된 건물의 기초로 여겨지는 것이 발굴되었습니다.
“해적이 임무를 약탈 한 날”
1818 년 12 월 14 일, 프랑스 사립 자 Hipólito Bouchard, “미국 리우데 라 플라 타 주”(아르헨티나 ), 그의 배를 가져 왔습니다 라 아르헨티나 과 산타 로사 미션이 보이는 곳에서; Bouchard (오늘날 “캘리포니아 유일의 해적 “)는 최근에 정착지를 급습했습니다. 몬터레이 과 산타 바바라, Comandante Ruíz는 13 일 접근에 대한 첫 번째 소식에서 선교부를 보호하기 위해 (Santiago Argüello라는 젊은 스페인 중위의지도하에) 30 명의 파티를 파견했습니다.[53] 부샤르 부대원 두 명이 수비대 병사들과 연락을 취하고 식량을 요구했고, 이는 추가 위협으로 거절당했습니다. Argüello 중위는 배가 항해하지 않으면 수비대가 기꺼이 “사격과 포탄의 즉각적인 공급”을 제공 할 것이라고 대답했습니다. .[54] 답으로, “피라 타 부차”(그는 Californios ) 약 140 명과 2 ~ 3 명을 파견하여 임무에 대한 공격을 명령했다. 비올렌토 스 (빛 곡사포 대포) 필요한 보급품을 강제로 가져갑니다.[55] 미션 가드가 공격자들과 교전했지만 압도당했습니다. 약탈자들은 미션 창고를 약탈하고 몇 개의 미션 건물에 경미한 피해를 남겼으며 외곽 짚 가옥 몇 개에 불을 지른 것으로 알려졌다.[56] Comandante Guerra가 이끄는 Santa Barbara와 Los Angeles의 지원군 El Presidio Real de Santa Bárbara, 배가 이미 항해를 시작했기 때문에 소용이없는 다음날 도착했습니다.
임무는 아끼지 않았지만 그 지역의 모든 탄약, 보급품 및 귀중품을 가져갔습니다.[57] 오늘은 미션 역사상 가장 다채로운 행사 중 하나로 꼽히는 “해적들이 미션을 약탈 한 날”을 기념하기 위해 연례 행사가 열립니다.[58] [59] 그만큼 성역 “Serra ‘s Chapel”(이전 “sala”)에서 1922 년에 확장되기 전의 모습 그대로입니다.이 건물은 Serra가 기념하는 것으로 기록 된 유일한 현존하는 건물입니다. 질량 , 그리고 지속적으로 사용되는 캘리포니아에서 가장 오래된 건물입니다.
멕시코 독립
멕시코 1821 년 스페인으로부터 독립을 얻었습니다. 1820 년대와 30 년대에 선교부의 지위가 점차 감소했습니다. 질병은 한때 충분한 가축을 얇게 만들었습니다. 무리 및 갑작스러운 겨자 잡초 점점 더 어려워졌습니다 농작물을 재배하다. 홍수와 가뭄도 피해를 입었습니다. 그러나 선교부의 안정에 대한 가장 큰 위협은 카피 스트라 노의 비옥 한 땅을 점령하려는 스페인 정착민의 존재 때문이었습니다. 시간이 지남에 따라 환멸에 빠진 인디언 인구는 점차 선교부를 떠났고, 정기적 인 유지 관리 없이는 육체적 악화가 가속화 된 속도로 계속되었습니다. 그럼에도 불구하고 충분한 활동이 있었다 엘 카미노 레알 의 건설을 정당화하기 위해 라스 플로레스 아시 텐 시아 이 시설은 San Juan Capistrano와 Mission의 중간 지점에 있습니다. 산 루이스 레이, 주로 여행하는 성직자들을위한 휴게소 역할을하도록 의도되었습니다. 1820 년경 에스 탄 시아 (역)은 강둑에서 북쪽으로 몇 마일 떨어진 곳에 세워졌습니다. 산타 아나 강 미션의 큰 소떼를 수용하기 위해 어도비 구조는 Mayordomo 과 Vaqueros (카우보이 ) 미션 무리를 돌보는 사람은 오늘날 디에고 세풀베다 어도비.[60] 1825 년 그가 죽자 돈 호세 안토니오 요 르바 1 세 (저명한 스페인 토지 소유자이자 Portolà Expedition의 일원), 표시가없는 무덤에있는 Mission의 공동 묘지에 묻혔다. ㅏ 기념비 나중에 Yorba의 명예에 배치되었습니다.
José María de Echeandía 알타 캘리포니아 주지사로 선출 된 최초의 멕시코 원주민 인, 그의 “해방 선언문”(또는 “Prevenciónes de Emancipacion’) 1826 년 7 월 25 일.[61] 샌디에이고, 산타 바바라 및 샌디에이고 군사 지구 내의 모든 인디언 몬터레이 자격을 갖춘 사람은 선교사 통치에서 해방되어 멕시코 시민이 될 자격이 생겼습니다. 선교사 후견을 받고자했던 사람들은 대부분의 체벌에서 면제되었다.[62] 가톨릭 역사가 Zephyrin Engelhardt는 Echeandía를 “… 종교 질서의 공언 한 적”이라고 언급했습니다.[63] Echeandía의 해방 계획은 남부 선교부에 거주했던 신생 자들의 격려를 거의받지 못했지만 그럼에도 불구하고 Mission San Juan Capistrano에서 대규모로 계획을 테스트하기로 결심했습니다. 이를 위해 그는 이사회를 임명했습니다. 코미시 아나 도스 (위원) 인디언 해방을 감독합니다.[64] 선언문에 대한 응답으로 Barona는 다른 스페인 선교사 중 두 명을 제외한 모든 선교사들과 함께 이전에 맹세 했음에도 불구하고 자신이 “멕시코의 가짜 공화국”으로 본 것에 대한 충성의 맹세를 거부했습니다. 멕시코 독립.[65] 멕시코 정부는 1827 년 12 월 20 일에 멕시코 영토에서 60 세 미만의 모든 스페인 사람을 추방하는 법안을 통과 시켰습니다. 그럼에도 불구하고 Echeandía 주지사는 캘리포니아에서 법이 발효 된 후 그의 추방을 막기 위해 Barona를 대신하여 개입했습니다.[66]
멕시코가 독립하기 전부터 선교부는 쇠퇴하기 시작했습니다.[67] 주지사 호세 피게로아 (1833 년에 취임 한) 처음에는 임무 시스템을 그대로 유지하려고 시도했지만 멕시코 의회 통과 캘리포니아 선교의 세속화를위한 법 1833 년 8 월 17 일.[68] 이 법은 또한 Alta와 Baja California의 식민지화를 규정했으며,이 후자의 이주 비용은 사익을 위해 선교 재산을 판매하여 얻은 수익으로 부담합니다. 산후 안 카피 스트라 노 선교부는 1834 년 8 월 9 일 피게로아 주지사가 자신의 “몰 수령”을 발표 한 이듬해이 법안의 효과를 처음으로 느꼈습니다.[69]
랜초 시대 (1834–1849)
1834 년 11 월 22 일, 국장 후안 호세 로샤 몰 수령 수령을 공식적으로 인정합니다.[70] Mission San Juan Capistrano의 최종 인벤토리는 호세 마리아 데 잘 비데 아 그리고 4 명의 위원이 포함되었습니다.
[71] 이 연출은 파월이 방문했을 때 있었던 잔해 더미를 생략했습니다. 구조는 원래의 영광으로 건물을 복원하려는 잘못된 시도로 1860 년대에 현재 상태로 거의 축소되었습니다. 그림은 현재 서있는 것보다 지진에서 더 많은 대 석조 교회가 살아 남았음을 보여줍니다.[72] H.M.T.가 그린 Mission San Juan Capstrano의 연필 스케치 1850 년에 파월은 성역과 트랜 셉트의 돔, 그리고 당시의 모습을 그대로 유지 한 대부분의 측벽을 보여줍니다.이 연출은 파월이 방문했을 때 있었던 잔해 더미를 생략했습니다. 구조는 원래의 영광으로 건물을 복원하려는 잘못된 시도로 1860 년대에 현재 상태로 거의 축소되었습니다. 그림은 현재 서있는 것보다 지진에서 더 많은 대 석조 교회가 살아 남았음을 보여줍니다.건물 ($ 7,298);
예배당 ($ 1,250);
가구, 도구 및 도구 ($ 14,768);
예배당 및 성찬 내용 ($ 15,568);
목장 San Mateo 과 미션 비에 호 ($ 12,019); 과
도서관 소장품 ($ 490)
총 가치 $ 54,456.[73] 미션 크레딧은 총 $ 13,123이고 부채는 $ 1,410에 불과했습니다. Mission 라이브러리에는 세 권의 Juan de Torquemada 그리고 12 권의 아뇨 크리스티아노. 2,000 명의 신입생의 이름이 미션 롤에 실 렸습니다. 그해의 미션 농업 보유는 다음과 같이 구성되었습니다.
8,000 마리의 소;
양 4,000 마리
돼지 80 마리;
말 50 마리
9 노새;
150 Fanegas [74] 옥수수;
옥수수; 20 Fanegas 의 콩; 과
의 콩; 과 와인과 브랜디 50 배럴.[75]
그 후 프란치스칸들은 선교부를 포기하고 가치있는 모든 것을 가져 갔고, 그 후 지역 주민들은 건축 자재를 위해 많은 선교부 건물을 약탈했습니다.[76] Bancroft에 따르면, “1834 년 산 후안 카피 스트라 노의 인구는 861 명으로 감소했으며 1840 년에는 푸에블로 고유 지역에서 100 명 미만으로 아마 500 명 미만이었을 것입니다. 반면 산후 안 (Capistrano)의 작물에서는 더 큰 악화를 보였습니다. 다른 (선교사) 기관보다. “[69] 1835 년까지 미션의 자산은 거의 남아 있지 않았지만 가죽과 수지의 제조는 다음과 같이 본격적으로 계속되었습니다. 리차드 헨리 다나 고전 소설 돛대 2 년 전.[77] 선교부는 “파멸적인 상태”로 선포되었고 인도인은 푸에블로 1841 년에 해산되었습니다.[78] San Juan Capistrano는 주지사에 의해 공식적으로 지정되었습니다. 후안 B. 알바라도 7 월 29 일에 세속적 인 멕시코 도시로, 그 당시 선교부에 여전히 거주하는 소수의 사람들은 자신의 땅으로 사용할 수있는 구역을 부여 받았습니다.[79] 이러한 지위 변화에 따라 미션 주변 지역은 빠르게 쇠퇴하기 시작했습니다. 산티아고 아르 구엘로 (당시 로스 앤젤레스 남부 지역의 지사)는 산타 바바라 프레시 디오, 돈 호세 드 라 구 에라이 노리에가, “… 산 가브리엘과 산 후안 카피 스트라 노의 불행한 임무가 매춘 업소 의 Mayordomos.[80]
4 년 후, Mission 부동산은 의심스러운 상황에서 $ 710 상당의 수지 및 가죽 (2004 달러로 $ 15,000에 해당)에 경매되었습니다. 영국인 John (Don Juan) Forster (지사 피오 피코 그의 가족은 앞으로 20 년 동안 수도사 숙소에서 거주하게 될 처남과 그의 파트너 인 James McKinley.[81] 이후 더 많은 가족이 미션 건물의 다른 부분에 거주하게됩니다. 호세 마리아 잘 비데 아 1842 년 11 월 25 일에 San Juan Capistrano를 떠났습니다. 미션 산 루이스 레이 드 프랑 시아 의 Ibarra가 사망하여 처음으로 상주 사제없이 선교부를 떠났습니다 (Zalvidea는 사망 이후로 선교부의 유일한 사제였습니다. 조셉 바로 나 1831 년.)[82] 사명을 맡은 최초의 세속 사제, 목사 호세 마리아 로살레스, 1843 년 10 월 8 일에 도착했습니다.[83] 비센테 파스 쿠알 올리바 마지막 상주 선교사 인은 1848 년 1 월 2 일에 사망했습니다.[84]
캘리포니아 주 (1850 ~ 1900)
사실상 선교부에있는 모든 예술 작품이 헌신적이거나 교훈적인 목적으로 사용 되었기 때문에 선교부 주민들이 주변 환경을 그래픽으로 기록 할 근본적인 이유가 없었습니다. 그러나 방문객들은 그들이 호기심의 대상임을 발견했습니다.[85] 1850 년대에 많은 예술가들이 태평양 해안선과 캘리포니아와 멕시코의 국경을지도하기 위해 파견 된 원정대 (실용적인 철도 노선도 계획 함)에 첨부 된 초안 자로서 유익한 직업을 찾았습니다. 많은 그림이 다음과 같이 재현되었습니다. 석판화 탐사 보고서에서. 1850 년으로 거슬러 올라가 현재 컬렉션에있는 미션의 가장 오래된 스케치입니다. Bancroft 도서관, 돌 교회 위의 돔이 수랑, 메인 돔 및 큐폴라 (랜턴 하우스) 성역, 1812 년 지진에서 살아 남았습니다.[72] 산 후안 카피 스트라 노의 가장 오래된 사진은 독일 태생의 예술가가 찍은 것입니다. 에드워드 비셔 1860 년.[86] 그러나 그 이전에도 산 후안 카피 스트라 노와 그 석조 교회의 폐허는 풍경화가, 작가, 역사가들에 의해 낭만 화되었습니다. 폐허는 그리스 로마, 그리고 여러 번 “알함브라 “미국의 성채,” 그리고 “멜로즈 수도원 서부의. “[87] 또한 1860 년에 석조 교회를 복원하려는 낙태 시도가 추가 붕괴의 원인이되었고, transept와 성역의 돔이 무너지게 만들었습니다.[88] [89] 미션에서 20 년 동안 머물렀던 것으로 추정되는 José Mut의 식당. 몇 년 후 가구 제작자이자 건축가 구스타프 스티 클리 (미국의 주요 대변인 예술과 공예 운동 )는 이와 같은 조각에서 영감을 얻은 고급 수제 가구로 명성을 얻었습니다.
ㅏ 천연두 전염병이 1862 년에이 지역을 휩쓸어 거의 나머지 Juaneño 인디언. 에이브 러햄 링컨 대통령 1865 년 3 월 18 일에 로마 가톨릭 교회에 속한 선교부의 소유권을 회복하는 선언문에 서명했습니다. 문서는 임무의 막사에 전시되어 있습니다. 정액 박물관.[90] 44.40 에이커 (179,700m)의 소유권2)는 교회로 전달되었는데, 모든 실제적인 의도는 원래 선교부 건물, 묘지 및 정원이 차지한 정확한 토지 면적이기 때문입니다.[91] 1866 년 4 월부터 1886 년 4 월까지 선교부의 유일한 거주자는 목사였습니다. 호세 무트. Mut은 자신의 필요를 수용하기 위해 특정 변경을 수행했지만 Mission 건물이 더 이상 악화되는 것을 막기 위해 거의 달성되지 않았습니다. 1873 년경, 약 40 년 Juaneño 여전히 미션과 관련이있었습니다.[92] 그러나 혼합 된 스페인어 / 멕시코 및 Juaneño 유산은 고려되지 않았고 내부 계곡에는 여전히 여러 원주민 마을이 존재했습니다.[93] 같은 시대에 선교 사제들은 남쪽에있는이 내륙 마을과 반대편에있는 순회 사역을 설립했습니다. 팔로마 산맥. 에 의한 마이그레이션의 물결 Juaneño 북부 오렌지 카운티의 마을이 형성되기 시작하고 노동자가 필요함에 따라 1880-1900 년에 산후 안에서 발생했습니다.
살라1891 년부터 1920 년대 중반 세라의 예배당이 복원 될 때까지 선교 예배당으로 사용되었습니다. 이 건물은 또한 미션에있는 동안 Forster 가족을 수용했습니다.[94] 가운데 왼쪽에는 그가 지은 로프트를 포함하여 Mut의 이전 거주지가 있습니다.[95] Mission San Juan Capistrano의 부분적으로 복원 된 광장은 1896 년경에 나타났습니다. 오른쪽은1891 년부터 1920 년대 중반 세라의 예배당이 복원 될 때까지 선교 예배당으로 사용되었습니다. 이 건물은 또한 미션에있는 동안 Forster 가족을 수용했습니다.가운데 왼쪽에는 그가 지은 로프트를 포함하여 Mut의 이전 거주지가 있습니다.
1880 년대에는 국가 간행물과이 주제에 관한 첫 번째 책에 선교에 관한 기사가 많이 등장했습니다. 결과적으로 많은 수의 예술가가 하나 이상의 선교 그림을 그렸지만 시리즈는 거의 시도하지 않았습니다.[96] 1891 년에 지붕이 무너지면서 세라 예배당이 완전히 버려졌습니다. 원본이 수정되었습니다. 어도비 벽돌 교회 (십자가 추가 포함 에스파다 냐 남쪽 끝에는 본당 교회로 사용하기에 적합하도록하기 위해 선교 단지의 현재 반복에서 유지 된 기능입니다. 1894 년 Atchison, Topeka 및 Santa Fe 철도 신흥 지역에 새로운 창고를 건설했습니다. “미션 리바이벌 스타일 “미션에서 블록에 불과합니다. 썩어가는 건물에서 석조물, 벽돌 및 기와가 회수되었다는 소문이 있습니다.[97] 다음 해, “남가주 랜드 마크 클럽”(미국의 저명한 언론인, 역사가, 사진 작가의 지휘 아래) 찰스 플레처 루미스 )는 미션을 보존하고 원래 상태로 복원하기 위해 50 년 이상 처음으로 진정한 노력을 기울였습니다.[98] 400 톤이 넘는 잔해가 제거되었고 벽에 구멍이 뚫 렸으며 새로운 떨림 삼나무 버려진 건물 몇 개 위에 지붕이 설치되었습니다. 거의 1 마일의 보도가 아스팔트와 자갈로 다시 포장되었습니다.[99]
20 세기 이후 (1901 년 이후)
임무 종소리
1886 년 뮤트가 떠난 후 본당은 영구 목사가 없었고이 기간 동안 선교부는 쇠약 해졌습니다. St. John O’Sullivan은 최근 뇌졸중에서 회복하고 만성 질환에서 구제하기 위해 1910 년에 San Juan Capistrano에 도착했습니다. 결핵.[100] 그는 미션의 범위에 매료되었고 곧 한 섹션 씩 재건하는 작업에 착수했습니다. O’Sullivan의 첫 번째 작업은 Serra Chapel (곡 창고와 창고로 사용 중이던)의 지붕을 플라타너스 원본 작업에 사용 된 것과 일치하는 로그; 그 과정에서 지붕 후진 자연 채광이 공간으로 들어올 수 있도록 창문을 포함 할 수 있도록 올렸습니다. 다른 보수 공사는 시간과 자금이 허용 된대로 이루어졌습니다. 로스 앤젤레스 건축가 인 Arthur B. Benton은 중량물을 추가하여 예배당 벽을 강화했습니다. 석공 직 부벽. 예배당의 중심은 장관입니다 레 타블로 제단의 배경으로 사용됩니다. 걸작 바로크 예술, 제단 조각은 396 개의 개별 체리 나무 조각으로 손으로 조각되었으며 금박 바르셀로나에서 400 년 전으로 추정됩니다.[101] 원래는 로스 앤젤레스 대성당을 위해 1806 년 바르셀로나에서 수입되었지만 사용되지는 않았습니다. 나중에 대주교가 기증했습니다. 존 조셉 캔 트웰 1922 년에서 1924 년 사이에 설치되었습니다 (높이 때문에이 조각을 수용하기 위해 건물의 북쪽 끝을 확장해야했습니다).[49] 비록 레 타블로 수세기에 걸쳐 중계되어 왔으며 대부분의 원래 금은 현대 재료 아래에 남아 있습니다 (대규모 복원은 2006 년 6 월에 시작되었습니다).
San Juan Capistrano를 배경으로 사용한 많은 할리우드 프로덕션 중 첫 번째는 D.W. 그리피스 1910 년 서부 영화 두 형제 (최초로 촬영 된 영화 오렌지 카운티 ).[102] 1911 년 1 월 7 일, 영화의 주인공은 무성 영화 별 메리 픽 포드, 비밀리에 동료 배우와 결혼 오웬 무어 미션 채플에서.[102] 예술가 찰스 퍼시 오스틴 종종 San Juan Capistrano에 머물렀고 그의 작품 몇 개를 기증했습니다. 가장 주목할만한 것은 Pickford의 결혼식을 기념하는 것입니다. 메리 픽 포드의 결혼식, 그는 O’Sullivan이 결혼 예식을 수행 한 후에 그렸습니다.[103] 유명한 초상화가 Joseph Kleitsch 또한 한동안 Mission에 거주했으며 1924 년 O’Sullivan의 초상화를 그렸습니다 (다른 작품들 중에서).[103] 세 번째이자 마지막 행위 존 스티븐 맥그로 티 ‘에스 미션 플레이 (1911)은 “… 1847 년 Mission San Juan Capistrano (The Mission of the Swallow)의 부서지고 황량한 성벽을 가미”로 설정됩니다.[4]
심한 홍수로 1915 년 미션의 전면 아케이드 일부가 파괴되었고, 1 년 후 폭우가 막사 건물 (오 설리반이 1917 년에 재건 한)의 한쪽 끝을 씻어 내고이를 만들기 위해 장식용 아치 길과 같은 사소한 수정을 통합했습니다. 건물은 교회와 더 비슷합니다. 미션 부지는 1916 년 5 월 9 일부터 10 개의 울타리로 둘러싸여있었습니다.센트 보존 비용을 충당하기 위해 입장료가 부과되었습니다.[104] 1918 년에 임무가 주어졌습니다. 좁은 O’Sullivan이 최초의 현대 목사로 봉사했습니다. 그해 4 월 21 일에 샌 재신 토 지진 일부 건물에 적당한 구조적 손상을 입혔습니다. 1919 년 작가 존스턴 맥컬리 캐릭터를 만들었습니다 “조로 첫 번째 소설의 배경으로 Mission San Juan Capistrano를 선택했습니다. 카피 스트라 노의 저주.[105] 1920 년에 석조 교회에 인접한 안뜰에 “성스러운 정원”이 조성되었으며 1925 년에 세라 예배당의 전체 복원이 완료되었습니다. O’Sullivan은 1933 년에 사망하여 Mission 공동 묘지 (Campo Santo) 2,000 명 이상의 이전 거주자 (대부분 Juaneño 인디언), 표시되지 않은 무덤에 묻혀 있습니다.[106] O’Sullivan의 무덤은 켈트 십자가 O’Sullivan 자신이 Mission의 건축 자들을 기념하기 위해 세웠습니다.
O’Sullivan이 사망 한 후 Arthur J. Hutchinson (캘리포니아 역사를 사랑하는 또 다른 목사)이 선교부의 지도자를 맡았으며 선교부의 보존 활동을 계속하기 위해 필요한 자금을 모금하는 데 중심적인 역할을했습니다.[107] 허친슨 목사가 열쇠를 만들었다 고고학 그의 재임 기간 동안 (그는 1951 년 7 월 27 일에 사망) 미션 부지에서 발견 한 후 다음 두 목사 인 빈센트 로이드-러셀과 폴 M. 마틴이 그의 작업을 계속했습니다. 1937 년 미국 대표 국립 공원 서비스 ‘에스 역사적인 미국 건물 조사,의 일부로 1935 년 사적 법, 광범위하게 부지와 구조물을 조사하고 사진을 찍었습니다. 그들의 노력은 서관 산업 단지의 향후 발굴 및 재건축을위한 토대를 마련했습니다. Monsignor Martin은 다음과 같은 포괄적 인 보존 노력을 시작했습니다. 1987 위 티어 내로 우스 지진.[108]
권위있는 세계 기념물 기금 그 위에 “그레이트 스톤 교회”를 배치 가장 멸종 위기에 처한 100 곳 목록 2002 년. 지진 선교부의 개조 공사는 2004 년에 750 만 달러의 비용으로 완료되었습니다. 80,000 명의 학교 어린이를 포함하여 약 50 만 명의 방문객이 매년 선교부에 방문합니다.[109]
오늘 선교부에서는 여러 이벤트가 열립니다. 주요 기금 모금 행사 인 마리아치 전투는 2004 년부터 개최되었으며 그 유산을 기리기 위해 시작되었습니다.[110]
“황금 제단”, 초기 바로크 -스타일 레 타블로 (제단) “아버지 세라 교회”의 북단 성역에 위치해 있습니다.
St. John O’Sullivan은 Mission San Juan Capistrano의 “Sacred Garden”에서 시간을 보냅니다.
메리 픽 포드의 결혼식 미국 예술가 Charles Percy Austin에 의해. 캔버스에 오일.
동상 주니 페로 세라 임무에서.
기타 역사적 명칭
캘리포니아 역사적 랜드 마크 # 227 – 디에고 세풀베다 어도비 에스 탄 시아 [111]
ASM 국제 역사적 랜드 마크 (1988) – “금속 가공로” [112]
세계 기념물 기금 가장 멸종 위기에 처한 100 곳 목록 (2002); “그레이트 스톤 교회”
미션 산업
[113][114] 그만큼 가축 브랜드 샌프란시스코의 U.S. Land Surveyor ‘s Office에 등록 된 Mission San Juan Capistrano에서 사용되었습니다.보기 카탈로니아 어 포지 캘리포니아 주에서 가장 오래된 기존 시설 (1790 년대) 인 Mission San Juan Capistrano에 있습니다. 오른쪽 아래 모서리에있는 표지판은이 사이트가 “… 오렌지 카운티 최초의 산업 단지의 일부”라고 선언합니다.
임무의 목표는 무엇보다도 비교적 짧은 시간에 자급 자족하는 것이 었습니다.[인용 필요 ] 따라서 농업은 모든 임무에서 가장 중요한 산업이었습니다. 보리, 옥수수, 밀은 San Juan Capistrano에서 재배 된 주요 작물이었습니다. 소, 말, 노새, 양, 염소도 모두 수백 마리가 키 웠습니다. 1790 년 미션의 무리에는 양과 염소 7,000 마리, 소 2,500 마리, 노새와 말 200 마리가 포함되었습니다. 올리브 성장하고, 치료하고, 큰 돌 바퀴 아래에서 눌러 기름, 미션에서 사용하고 다른 상품과 거래하기 위해 사용합니다. 포도도 재배되었고 발효 와인으로 준성사 거래를 위해 다시 사용하십시오.[115] 특정 품종, 크리 올라 또는 “미션 포도 “는 1779 년 미션에서 처음 재배되었습니다. 1783 년 알타 캘리포니아에서 생산 된 최초의 와인은 산 후안 카피 스트라 노의 와이너리에서 나왔습니다. 약 1850 년까지 미션 포도는 포도 재배 주에서.[인용 필요 ] 곡물을 건조하고 돌로 갈아 밀가루로 만들었다. 미션의 주방과 빵집 매일 수천 가지의 식사를 준비하고 제공했습니다. 양초, 비누, 유지, 및 연고 모두에서 만들어졌다 수지 양초 (렌더링 동물성 지방) 크게 통 서쪽 윙 바로 밖에 있습니다. 또한이 일반 지역에는 염색 용 통이있었습니다. 양모 과 무두질 가죽 및 원시 직기 …에 대한 직물. 큰 Bodegas (창고)는 보존 식품 및 기타 처리 된 재료를 장기간 보관했습니다.
3 장 잔 자스 (수로 ) 중앙 안뜰을 통과하여 그들이 모은 물을 크게 쌓았습니다. 물통 식수 및 요리를 위해 여과되거나 청소에 사용하기 위해 분배되는 산업 지역에서. 미션은 모든 건축 자재도 제작해야했습니다. 노동자 Carpintería (목공 상점) 보, 상인방 및 기타 구조 요소를 형성하는 데 조잡한 방법을 사용했습니다. 더 숙련 된 장인이 문, 가구 및 나무 도구를 조각했습니다. 특정 용도의 벽돌 (Ladrillos) 오븐 (가마 ) 그들을 강화하고 요소에 대한 저항력을 높이기 위해; 언제 테자스 (지붕 타일) 결국 기존의 Jacal 루핑 (밀집된 갈대)을 가마에 넣어 굳히기도했습니다. 유약을 바른 세라믹 냄비, 접시 및 용기도 Mission의 가마에서 만들어졌습니다.
선교를 설립하기 전에 원주민의 생활 방식은 건축, 도구 제작, 무기 등에 뼈, 조개, 돌 및 목재를 활용하는 것이 었습니다. 선교사들은 노동이 남성적 성으로 저하되는 것으로 간주하는 인디언들이 그들의 사회적 경제적 목표를 지원하는 방법을 배우기 위해 산업계를 배워야한다고 결정했습니다. 그 결과 농업, 기계 예술, 가축 사육 및 돌보기로 구성된 훌륭한 수동 훈련 학교가 설립되었습니다.[인용 필요 ] 원주민이 소비하고 사용하는 모든 것은 사제의 감독하에 선교부에서 생산되었습니다. 따라서 신생들은 스스로를 지원했을뿐만 아니라 1811 년 이후 캘리포니아의 전체 군사 및 시민 정부를 유지했습니다.[116] 그만큼 주조 Mission San Juan Capistrano에서 인디언을 처음으로 철기 시대. 그만큼 대장장이 미션의 사용 카탈로니아 용광로 (캘리포니아 최초) 빙어 그리고 패션 철 기본 도구 및 하드웨어 (예 : 손톱 ) 십자가, 문, 경첩, 심지어 대포 임무 방어를 위해. 철은 특히 선교사들이 획득 할 수있는 노하우 나 기술이 없었기 때문에 선교부가 획득하기 위해 전적으로 무역에만 의존 한 하나의 상품이었습니다. 나의 것 금속 가공 광석.
미션 벨
1920 년에 개발 된 Mission San Juan Capistrano의 “Sacred Garden”전경. 4 종 Campanario 1812 년 지진으로 “The Great Stone Church”의 종탑이 무너진 지 1 년 후에 세워졌습니다. 대단한 작은 종입니다!
Mission Bells Brand 과일의 상자 라벨은 Mission San Juan Capistrano의 종소리를 묘사합니다.
종은 모든 임무에서 일상 생활에 매우 중요했습니다. 종은 식사 시간에 울리고, 선교부 거주자들에게 일을 부르고 종교적 예배를 부르기 위해, 출생과 장례식 동안, 배의 접근 또는 귀환 선교사를 알리기 위해, 그리고 다른 시간에 울 렸습니다. 초심자들은 미션 벨을 울리는 것과 관련된 복잡한 의식을 가르쳤다. 원래 종은 1791 년에 예배당 종탑이 완공 될 때까지 약 15 년 동안 근처의 큰 나무에 매달려있었습니다. 원래 종이 궁극적으로 어떻게되었는지는 알려져 있지 않습니다. 새로운 종이 캐스팅되었습니다. 칠레 “The Great Stone Church”의 종탑에 포함되었습니다. Mission San Juan Capistrano의 종 4 개 모두 이름이 지정되고 모두 다음과 같이 비문이 새겨 져 있습니다 (가장 큰 것에서 가장 작은 것까지, 비문은 라틴어 ):[117]
“예수 께 찬사를받으며 San Vicente . 1796 년, Fray Vicente Fustér 및 Fray Juan Santiago 목사님, 목사 (선교부)를 기리기 위해. ”
. 1796 년, Fray Vicente Fustér 및 Fray Juan Santiago 목사님, 목사 (선교부)를 기리기 위해. ” “가장 순결한 마리아 만세. 루엘 라스가 나를 만들었고 산후 안 , 1796.”
, 1796.” “가장 순수한 성모님, 샌 안토니오 , 1804.”
, 1804.” “가장 순수한 성모님, 산 라파엘, 1804.”
1812 년 지진의 여파로 두 개의 가장 큰 종이 갈라져 갈라졌습니다. 이 손상으로 인해 선명한 톤이 생성되지 않았습니다. 그럼에도 불구하고 그들은 다음 해에 올라간 캄파 나리오에 매달렸다. 미션의 전성기에는 앞 복도의 서쪽 끝에 오래 침식 된 입구 게이트 옆에 고독한 종이 걸려있었습니다.[118] 산 후안 카피 스트라 노에서 재임하는 동안 O ‘Sullivan의 동료 중 한 명은 미션의 많은 이야기와 전설을 관련시킨 Acú로 더 잘 알려진 José de Gracia Cruz였습니다. 의 후손 Juaneño 인디언 인 그는 1924 년 사망 할 때까지 선교부의 종소리로 봉사했습니다.
1969 년 3 월 22 일 Richard M. Nixon 회장 과 영부인 팻 닉슨 선교부를 방문하고 산 라파엘의 종을 울렸다. 종 벽에는 행사를 기념하는 동판이 설치되어 있습니다. 축하 새로운 선교 교회 미성년자 공회당 2000 년 상태, 손상된 종의 정확한 복제물은 Royal Bellfoundry Petit & Fritsen b.v. 의 Aarle-Rixtel, 네덜란드 원본으로 만든 금형을 활용합니다. 대체 종은 종 벽에 배치되었고 오래된 종은 파괴 된 임무의 발자국 안에 전시되었습니다. 종탑 (“종탑”).
민속학
전설
“그레이트 스톤 교회”의 비극은 잘 사랑받는 전설을 불러 일으켰습니다. 그 전설은 붕괴로 죽은 막달레나라는 젊은 원주민 소녀의 전설입니다. 막달레나는 미션 부지에서 살았고 Teófilo라는 예술가와 사랑에 빠졌습니다. 그러나 두 사람은 장로들과 결혼하기에는 너무 어려서 비밀리에 관계를 이어갈 수밖에 없었다. 그 끔찍한 12 월 아침, 회개 한 막달레나는 지진이 닥쳤을 때 참회 자의 촛불을 들고 숭배자들의 행렬을 앞섰습니다. 테오 필로는 애인을 구하려는 헛된 시도로 벽과 지붕이 바닥으로 쓰러지자 교회로 달려갔습니다. 잔해가 치워 졌을 때 한 쌍은 죽은 자 가운데 발견되어 마지막 포옹에 갇혔습니다. 달빛이 내리 쬐는 밤에는 폐허 높은 곳에서 촛불이 켜진 듯 보이는 어린 소녀의 얼굴을 때때로 알아볼 수 있다고합니다.[119] 덜 널리 퍼진 다른 전설에는 원래 사각형의 복도를 따라 다니는 얼굴없는 승려와 정문 근처에 서있는 경비원으로 자주 목격 된 머리없는 병사의 전설이 포함됩니다.[120]
제비의 귀환
그만큼 미국 절벽 제비 (Petrochelidon pyrrhonota)는 철새 겨울을 보내는 새 아르헨티나 고야 그러나 6,000 마일 (10,000km)의 트레킹을 북쪽의 따뜻한 기후로 만듭니다. 미국 남서부 봄에. 전설에 따르면 수세기 동안 매년 여름 산후 안 카피 스트라 노 지역을 방문한 새들은 성난 여관 주인이 진흙 둥지를 파괴하기 시작했을 때 처음으로 미션에 피신했습니다. 미션 산 카를로스 보 로메오 데 카르멜로 ).[121] 두 개의 강 근처에있는 Mission의 위치는 제비가 둥지를 틀기에 이상적인 장소로 만들었습니다. 그들이 먹이를주는 곤충의 지속적인 공급이 있었고 어린 새들은 오래된 석조 교회의 폐허 안에서 잘 보호되어 있기 때문입니다.
1915 년 기사 월간 오버랜드 매거진은 봄부터 가을까지 미션의 처마와 아치 밑에 둥지를 트는 새들의 연간 습관을 기록하고 제비를 미션의 “시그니처 아이콘”으로 만들었습니다. O’Sullivan은이 현상에 대한 관심을 활용하여 20 년간 거주하면서 복원 노력에 대한 대중의 관심을 불러 일으켰습니다.[122] 종소리 Acú의 가장 다채로운 이야기 중 하나는 제비 (또는 Las Golondrinas, 그가 불렀던 것처럼) 대서양을 넘어서 예루살렘 매년 겨울, 길을 따라 물 위에 쉴 수있는 작은 나뭇 가지를 나 릅니다. 1939 년 3 월 13 일, 제비의 도착을 알리는 인기 라디오 프로그램이 미션 그라운드에서 생중계되었습니다. 작곡가 레온 르네 그가 노래를 집필 한 이벤트에서 영감을 받아제비가 카피 스트라 노로 돌아올 때 “공물.[98] 처음 출시되는 동안 노래는 몇 주 동안 히트 퍼레이드 차트. 노래는 다음과 같은 음악가에 의해 녹음되었습니다. 잉크 얼룩, 프레드 워링, 가이 롬 바르도, 글렌 밀러, 다섯 새틴 과 팻 분. 미션의 유리로 된 방은 르네의 명예를 위해 지정되었으며 그가 작곡 한 업라이트 피아노, 그의 사무실의 리셉션 데스크, 노래 악보의 여러 사본 및 기타 가구를 모두 르네가 기부했습니다. 가족.
매년 피에스타 데 라스 골론 드리 나스 시에서 개최됩니다 산후 안 카피 스트라 노. San Juan Capistrano Fiesta Association에서 발표 한 피에스타 데 라스 골론 드리 나스 Swallows Day Parade와 Mercado, 거리 박람회로 절정에 달하는이 상서로운 행사를 일주일 동안 축하합니다.[123] 전통에는 주요 대군 3 월 19 일에 도착 (성 요셉의 날 ), 남쪽으로 날아 성 요한의 날, 10 월 23 일.
제비가 카피 스트라 노로 돌아올 때
내게 돌아오겠다고 약속 한 그날
카피 스트라 노에서 “이별”이라고 속삭 였을 때
제비가 바다로 날아가던 날 — Leon René의 “When the Swallows Come Back to Capistrano”에서 발췌
최근 몇 년 동안 제비는 큰 무리를 지어 선교부로 돌아 가지 못했습니다.[124] 1990 년대와 2000 년대에는 몇 마리의 새가 계수되었습니다. 감소는 더 많은 둥지 선택과 먹을 곤충의 감소를 포함하여 지역의 발전 증가와 관련이 있습니다.[125][126]
캘리포니아 고추 나무
캘리포니아에서 가장 큰 고추 나무 (Schinus molle ) 미국에서는 질병으로 인해 쓰러진 2005 년까지 Mission San Juan Capistrano에 거주했습니다. 1870 년대에 심어진 17 미터 높이의 표본은 초기 캘리포니아 풍경의 전형이었습니다. 그것은 또한에 나열되었습니다 큰 나무의 국가 등록. 캘리포니아에서 가장 오래된 고추 나무는 미션 산 루이스 레이 드 프랑 시아.[127]
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